1 Коткаручыбыз Аллаһы һәм өметебез Мәсих Гайсәнең әмере буенча Мәсих Гайсә рәсүле Паулдан
2 имандагы үз улым Тимутегә: Ата Аллаһы вә Раббыбыз Мәсих Гайсәдән мәрхәмәт, шәфкать, иминлек булсын.
3Македуния өлкәсенә китеп барышлый ук, мин синнән Эфестә калуыңны үтенгән күк, синең хәзер дә анда булуыңны телим. Анда кайберәүләр чит тәгълиматка өйрәтәләр, ә син аларны туктатырга тиеш.
4 Аларга риваятьләргә һәм очсыз-кы-рыйсыз шәҗәрәләргә игътибар итмәскә куш. Чөнки болар бәхәсләр генә тудыра һәм Аллаһы ниятенең алга китүенә ярдәм итми, ә Аллаһы нияте иман аркылы эш итә.
5 Бу әмернең максаты исә — саф йөрәктән һәм саф вөҗданнан, риясыз иманнан килгән мәхәббәт.
6-7 Кайберәүләр, болардан читләшеп, ни сөйләүләрен һәм нәрсә раслауларын аңламаган хәлдә, канун укытучылары буласы килеп, буш сүзләр сөйләүгә борылдылар.
8 Ә без беләбез: әгәр канун дөрес кулланылса, ул яхшы.
9 Шуны да беләбез: канун тәкъва кешеләр өчен түгел, бәлки канунсызлар һәм буйсынмаучылар, имансызлар һәм гөнаһлылар, Аллаһыны да, изге нәрсәләрне дә ихтирам итмәүчеләр, атасын яки анасын үтерүчеләр һәм кеше үтерүчеләр өчен,
10 фәхешләр, ирләр белән җенси мөнәсәбәткә керүче ирләр, кеше урлаучылар, ялганчылар, ялган шаһитләр һәм аек тәгълиматка каршы килгән башка барлык нәрсәләр өчен чыгарылган.
11 Миңа ышанып тапшырылган мөбарәк Аллаһының даны турындагы Яхшы хәбәрдә шулай өйрәтелә.
12 Миңа көч биргән Раббыбыз Мәсих Гайсәгә рәхмәт: Ул мине ышанычлы санап, Үзенең хезмәтенә билгеләде;
13 элек көфер сөйләүче, эзәрлекләүче һәм дорфа булсам да, Аллаһы миңа
шәфкать күрсәтте. Чөнки Мәсихкә иман итмәгәнгә, ни эшләгәнемне белми
идем.
14 Раббыбызның мәрхәмәте исә миңа, артыгы белән, Мәсих Гайсәгә иман итү һәм Аның мәхәббәте белән бергә бирелде.
15 Мәсих Гайсә дөньяга гөнаһлыларны коткару өчен килде дигән сүз хак һәм тулысынча кабул итүгә лаеклы. Гөнаһлылар арасында иң начары — мин.
16 Ләкин Мәсихкә иман итеп, мәңгелек тормышка ирешәселәргә мине үрнәк итү өчен, Мәсих Гайсә бар сабырлыкны миндә — гөнаһлыларның иң начарында күрсәтсен дип, Аллаһы миңа рәхим-шәфкать белдерде.
17 Мәңгелек Патшага, үлемсез, күзгә күренмәс бердәнбер Аллаһыга мәңге-мәңгегә хөрмәт һәм дан! Амин.
18 Тимуте улым, синең хакта элек сөйләнгән пәйгамбәрлек сүзләре буенча, бу әмерне сиңа ышанып тапшырам: син, аларга таянып, яхшы сугышчы кебек көрәш.
19 Иман һәм саф вөҗданыңны сакла. Кайберәүләр исә, аны кире кагып, иманнарын һәлакәткә дучар иттеләр:
20 Һүменәй белән Искәндәр алар арасында иде, мин аларны, көфер сүзләр сөйләмәскә өйрәнсеннәр дип, шайтан кулына тапшырдым.
1-2 Шулай итеп, иң элек шуны үтенәм: тулысынча диндарлык һәм сафлык белән гаугасыз вә тыныч гомер кичерик дип, бар кешеләр, патшалар һәм дәүләт башлыклары өчен сорагыз, дога кылыгыз, ялварыгыз, шөкер итегез.
3 Бу — Коткаручыбыз Аллаһы алдында яхшы һәм мәгъкуль.
4 Ул барлык кешеләрнең котылуын һәм хакыйкатьне тануга ирешүләрен тели.
5-6 Чөнки Аллаһы бер, һәм Аллаһы белән кешеләр арасында арадашчы бер, Ул — бар кешеләр котылсын өчен Үз тормышын биргән Кеше Мәсих Гайсә: моңа үз вакытында шаһитлек бирелде.
7 Мәсих Гайсә турындагы бу хәбәрне тарату өчен мин вәгазьче һәм рәсүл итеп, яһүд булмаганнарга иман һәм хакыйкать өйрәтүче итеп куелдым. Мин дөресен сөйлим, ялганламыйм.
8 Инде шуны телим: ир-атлар һәр җирдә рухи яктан саф булып, ярсымыйча вә бәхәсләшмичә, кулларын күтәреп дога кылсыннар.
9 Шулай ук хатын-кызлар да чәчләрен үрү, алтын яки энҗеләр яисә кыйммәтле киемнәр белән түгел, бәлки тыйнак киемдә оялчанлык һәм әхлаклылык белән,
10 үзләрен Аллаһыга табынучы хатын-кызларга хас булган игелекле эшләр белән бизәсеннәр.
11 Хатын-кыз күндәмлек белән тавыш-тынсыз гына өйрәнсен.
12 Хатын-кызга исә ир-атны өйрәтергә, аның өстеннән баш бу-лырга рөхсәт итмим, ул тавыш-тынсыз булсын.
13 Чөнки башта
Адәм, аннан соң Хаува яратылган;
14 һәм Адәм алданмаган, бәлки хатын-кыз, алданып, гөнаһка төшкән.
15 Әмма әхлакый сафлык белән иман, мәхәббәт һәм әүлиялектә торса, ул ана булу вазифасын үтәп[1] котылачак.
1Әгәр кем дә булса иман итүчеләр бердәмлегенең җитәкчесе булырга омтылса, ул бик нык игелекле эш тели, дигән сүзләр хак.
2 Ул җитәкче исә бер гаепсез, бер генә хатынның ире, тотнаклы, төпле, әдәпле, кунакчыл, өйрәтергә сәләтле булырга,
3 эчкече, сугыш чукмары түгел, бәлки йомшак күңелле, татулык сөюче, байлык җыярга яратмаучы булырга,
4 үз гаиләсе белән оста идарә итүче, балаларын бөтен хөрмәт белән, күндәм итеп тәрбияләүче булырга тиеш.
5 Әгәр үз йорты белән идарә итә белмәсә, ул Аллаһы бердәмлеге турында ничек кайгырта алыр соң?
6 Тәкәбберләнеп, иблис төшкән хөкемгә төшмәс өчен, әле генә иман китергән булырга тиеш түгел.
7 Шелтәгә һәм иблис тозагына төшмәс өчен, чит кешеләр арасында да ул абруйлы булырга тиеш.
8 Шулай ук бердәмлек ярдәмчеләре дә икейөзле, эчәргә яратучы, хурлыклы табышка омтылучан булмаска,
9 иманыбызның серен саф вөҗдан белән саклаучы, ихтирамга лаек булырга тиеш.
10 Шулай итеп, аларны да башта сынап карасыннар, әгәр кимчелексез булсалар, алар ярдәмчеләр булып хезмәт итсеннәр.
11 Шулай ук хатын-кызлар[2] да, гайбәтче булмыйча, аек, һәрнәрсәдә тугрылыклы, ихтирамга лаек булырга тиеш.
12 Бердәмлек ярдәмчесенең бер генә хатыны булырга тиеш, ул үз балаларын тәрбияли һәм гаилә эшләре белән яхшы идарә итә белүче булырга тиеш.
13 Үз хезмәтләрен яхшы үтәүчеләр башка иман итүчеләр тарафыннан ихтирам казаналар һәм Мәсих Гайсәгә иманда үтә кыюлыкка ирешәләр.
14 Мин моны тиздән синең янга килеремә өметләнеп язам.
15 Әгәр мин тоткарлансам, хакыйкатьнең терәге һәм нигезе булган тере Аллаһы бердәмлегендә, димәк, Аллаһы йортында син нәрсә эшләргә кирәклеген белергә тиеш.
16 Иман серенең бөек булуы бәхәссез:
Ул тәндә пәйда булды,
Изге Рух
тарафыннан хак дип күрсәтелде,
Аны фәрештәләр күрде,
Ул халыклар
арасында вәгазьләнде,
Дөньяда иман белән кабул ителде,
Дан белән күккә
ашты.
1 Рух исә ачык әйтә: соңгы вакытларда кайберәүләр, алдакчы рухларга һәм җен өйрәтүләренә колак салып, иманнан кире чигенерләр.
2 Шундый өйрәтүләр вөҗданнары тою сәләтен югалткан ялган сөйләүчеләрнең икейөзлелеге аша килер.
3 Бу ялганчылар никахлашуны тыялар, һәм Аллаһы ризыкларны иман итүчеләр вә хакыйкатьне белүчеләр шөкер итеп кабул итсеннәр өчен булдырса да, кайбер ризыкларны ашамаска кушалар.
4 Әмма Аллаһы булдырган һәрнәрсә яхшы һәм шөкер итеп кабул ителсә, һичнәрсә кире кагылмаска тиеш,
5 чөнки ул Аллаһы сүзе һәм дога белән изге ителә.
6 Иман сүзләре һәм һәрвакыт үзең ияргән яхшы тәгълимат белән рухи яктан баеп, боларны имандашларга өйрәтсәң, Мәсих Гайсәнең яхшы хезмәтчесе булырсың.
7 Имансыз һәм юк-бар риваятьләрне исә кире как, ә үзеңне диндарлыкка күнектер.
8 Чөнки тән күнекмәсенең файдасы аз, ә инде диндарлык һәрнәрсәгә файдалы, чөнки ул хәзерге һәм киләчәк тормышны вәгъдә итә.
9 Бу сүзләр хак һәм тулысынча кабул итүгә лаеклы.
10 Бу тормышка ирешү өчен без авыр хезмәт башкарабыз һәм ашкынабыз, чөнки барлык кешеләрне, бигрәк тә иман итүчеләрне Коткаручы тере Аллаһыга өмет баглыйбыз.
11 Бу әмерләрне башкаларга тапшыр һәм өйрәт.
12 Синең яшьлегеңә һичкем түбәнсетеп карамасын, ләкин сөйләмдә, үз-үзеңне тотышыңда, мәхәббәттә, иманда, сафлыкта иман итүчеләргә үрнәк бул.
13 Мин килгәнгә кадәр Изге язманы бердәмлек алдында уку, вәгазь сөйләү һәм өйрәтү белән мәшгуль бул.
14 Өлкәннәр сиңа кулларын куйганда, пәйгамбәр сүзе аша бирелгән рухи бүләкне игътибарсыз калдырма.
15 Алга китешең һәркемгә ачык күренсен өчен, шулар белән шөгыльлән, үзеңне шуларга багышла.
16 Үз-үзеңне һәм өйрәткән тәгълиматыңны күзәтеп тор һәм, нык торып, моны башкаруыңны дәвам ит. Чөнки шулай эшләсәң, үзеңне дә, тыңлау-чыларыңны да коткарырсың.
1 Өлкән яшьтәге ир-атларны шелтәләмә, бәлки атаңны үгетләгән кебек үгетлә, яшь ир-атларны, кардәшләреңне үгетләгән кебек,
2 өлкән хатыннарны, анаңны үгетләгән кебек, яшь хатыннарны, бар сафлык белән кыз кардәшләреңне үгетләгән кебек үгетлә.
3 Чыннан да ялгыз булган тол хатыннарга хөрмәт күрсәт.
4 Ә тол хатынның балалары яки оныклары булса, алар башта, ата-аналары һәм әби-бабалары хакында кайгыртып, иманнарын эштә күрсәтергә өйрәнсеннәр, чөнки Аллаһы шуны тели.
5 Ә чыннан да тол һәм ялгыз хатын Аллаһыга өмет баглый һәм, Аллаһыга ялварып, көне-төне дога кыла.
6 Ә кәеф-сафага бирелгән тол хатын, яшәсә дә, ул инде үле.
7 Кимчелексез булсыннар өчен, бу турыда кешеләрнең күңеленә сеңдер.
8 Әгәр дә берәү кардәш-ырулары, бигрәк тә якыннары хакында кайгыртмый икән, ул иманыннан ваз кичкән һәм имансыздан да яманрак була.
9-10 Бер ирнең генә хатыны булып, алтмыш яшьтән ким булмаган тол хатын, үзенең игелекле эшләре буенча танылган булса: балалар тәрбияләп үстергән, кунакчыллык күрсәткән, имандашларының аякларын юган[3], авырлык килгәннәргә ярдәм иткән һәм үзен һәртөрле игелекле эшкә багышлаган булса гына, толларның бердәмлектәге исемлегенә[4] кертелсен.
11 Яшь тол хатыннарны исә исемлеккә кертмә, чөнки алар, җенси теләккә бирелеп, тагын никахка керергә телиләр
12 һәм, шулай итеп, үзләрен Мәсихкә багышлаудан туктыйлар һәм үзләрен хөкемгә дучар итәләр.
13 Шуның өстенә алар, өйдән-өйгә йөреп, эшлексез булырга күнегәләр һәм эшсез йөреп кенә калмыйлар, тиешсез нәрсәләр сөйләп, гайбәт саталар һәм кеше эшенә тыкшыналар.
14 Шуңа күрә, мин шуны телим: яманатын сатар өчен дошманнарга һичнинди сәбәп бирмәс өчен, яшь тол хатыннар никахка керсеннәр, балалар тудырсыннар, йорт-җир-не карасыннар.
15 Инде кайберәүләр, дөрес юлдан читкә борылып, шайтан юлына бастылар бит.
16 Әгәр ниндидер иман итүче хатынның гаиләсендә толлар булса, бердәмлек алар өчен мәшәкатьләнмәсен һәм чыннан да тол булган хатыннарга ярдәм итә алсын өчен, ул аларга үзе ярдәм итәргә тиеш.
17 Яхшы җитәкчелек итүче өлкәннәр, бигрәк тә Аллаһы сүзен белдерүдә һәм өйрәтүдә авыр хезмәт башкаручылар, ике тапкыр артык алырга лаеклы булып саналсыннар.
18 Чөнки Изге язма болай ди: «ашлык сугучы үгезнең авызын томалама» һәм «эшче хезмәт хакына лаек».
19 Өлкәнгә каршы шикаятьне* ике яки өч шаһит белән булганда гына кабул ит.
20 Башкаларда да курку тусын өчен, гөнаһ кылучыларны барысы алдында фаш ит.
21 Аллаһы, Мәсих Гайсә һәм сайланган фәрештәләр алдында мин сиңа кушам: бу кагыйдәләрне алдан ук тискәре карашта торып һәм берьяклылык күрсәтеп кулланма.
22 Хезмәткә сайлау билгесе итеп, һичкем өстенә ашыгычлык белән кулларыңны куйма һәм башкаларның гөнаһларына катнашма; үзеңне саф тот.
23 Бүтән коры су гына эчмә, карының өчен, еш авырмас өчен бераз шәраб та эч.
24 Инде кайбер кешеләрнең гөнаһлары билгеле һәм туры-дан-туры хөкемгә илтәләр, ә кайберләренең гөнаһлары исә соңрак ачылыр.
25 Шул ук рәвештә игелекле эшләр дә билгеле, әгәр кайберләре билгесез икән, яшеренеп калу мөмкин түгел.
1 Аллаһы исемен һәм тәгълиматны һичкем хурламасын өчен, коллык богавындагылар үз хуҗаларын барлык ихтирамга лаеклы дип санарга тиеш.
2 Хуҗалары иманлы булганнар, бер-берсе белән имандаш булганлыктан, алар белән илтифатсыз мөгамәлә итәргә тиеш түгел, бәлки тагын да күбрәк хезмәт күрсәтергә тиеш, чөнки хезмәттән файда казанучы хуҗалар — иман итүчеләр һәм сөеклеләр. Боларны өйрәт һәм нәсыйхәт ит.
3 Әгәр кем дә кем башка тәгълимат өйрәтә һәм Раббыбыз Гайсә Мәсихнең хак сүзләре һәм иман турындагы өйрәтү белән килешми икән,
4 ул тәкәббер, һичнәрсә белми, әмма бәхәсләшергә һәм сүз көрәштерергә
һәвәслек белән агуланган була, һәм болардан көнчелек, низаг, хурлау, мәкерле
шикләнү
килеп чыга,
5 акылларына зыян килгән һәм хакыйкатьтән мәхрүм калган кешеләр арасында
фикер каршылыклары туа. Шул
кешеләр, диндарлык табыш казануга хезмәт итә,
дип уйлыйлар. Андыйлардан ерак йөр.
6 Кеше үзендә булганнар белән канәгать икән, Аллаһыга иман итү аның тормышын бик нык баета,
7 чөнки без дөньяга
һичнәрсә алып килмәдек, аннан һичнәрсә алып та китә
алмабыз.
8 Ризыгыбыз һәм кием-салымыбыз булса, шуның белән канәгать булыйк.
9 Ә инде баерга теләүчеләр коткыга һәм тозакка төшә, аларда бик күп
акылсыз һәм зарарлы теләкләр туа.
Бу инде кешеләрне афәткә һәм һәлакәткә
китерә;
10 чөнки бар явызлыкларның башлангычы - акчага хирыслык. Кайберәүләр, моңа бирелеп, иманнан читләшкәннәр һәм үз-үзләрен күп кайгыларга дучар иткәннәр.
11 Ә син, Аллаһы кешесе, болардан кач һәм тәкъвалыкка, диндарлыкка, иманга, мәхәббәткә, түземлелеккә һәм басынкылыкка омтыл.
12 Иман көрәшен каһарманнарча алып бар, мәңгелек тормышка ия бул, чөнки
син шул мәңгелек тормышка
чакырылдың һәм күп шаһитләр алдында үз иманыңны
икърар иттең.
13 һәрнәрсәгә тереклек бирүче Аллаһы алдында һәм Понти Пилатка шаһитлек биреп, хакыйкатьне икърар иткән Мәсих Гайсә алдында сиңа боерык бирәм:
14 Раббыбыз Гайсә Мәсих
килгәнгә кадәр әмерне тел тидермәслек һәм
шелтәсез итеп башкар.
15"16 Мөбарәк һәм бердәнбер Хаким, патшаларның Патшасы һәм хуҗаларның Хуҗасы,
бердәнбер үлмәс, якын бара алмаслык
яктылыкта торучы, кешеләрдән һичкем
күрмәгән һәм күрүе дә мөмкин булмаган Аллаһы Мәсихне үз вакытында күрсәтәчәк.
Аллаһыга хөрмәт һәм мәңгелек хакимлек булсын! Амин.
17 Бу дөньядагы байларны кисәт: алар тәкәбберләнмәсеннәр
һәм ышанычсыз
байлыкка түгел, бәлки хозурлану өчен безгә һәрнәрсәне мул итеп бирүче Аллаһыга
өмет багласыннар.
18 Аларга яхшылык кылырга, игелекле эшләре аркылы бай һәм юмарт булырга, байлыкларын башкалар белән бүлешергә әзер торырга боерык бир.
19 Шул рәвешчә, чын тормышка ирешү
өчен, киләчәккә нигез булырлык хәзинә
тупларлар.
20 Әй, Тимуте! Үзеңә ышанып тапшырылганны сакла. Дөньяви буш сүзләр,
урынсызга гыйлем дип аталган һәм дөреслеккә
туры килмәгән нәрсәләрдән читтә
тор.
21 Кайберәүләр, шуларга
бирелеп, иманнан читләштеләр. Мәрхәмәт сезнең
белән булсын.