Первое послание апостола Павла Тимофею (как и второе) относится к числу тех, которые принято называть Пастырскими по той причине, что в них немало говорится о характере и обязанностях служителей церкви. Давно справедливо замечено, что цель и назначение этих посланий могут быть выражены словами самого Павла: «…чтобы ты знал, как надо вести себя в семье Божией, в церкви Бога Живого» (3:15). Несмотря на некоторые расхождения в стиле этих посланий и присутствие в них ряда фактов и подробностей, относительно исторической достоверности которых нет полной ясности, они определенно написаны Павлом, так как в них есть много выражений, которые имеют самое прямое отношение именно к Павлу, к его жизни.
Первое послание Тимофею было написано Павлом около 64 г. по Р.Х., вероятно во время его пребывания в Македонии. Тимофей, друг и соработник Павла, по его просьбе оставался в Эфесе, чтобы воспрепятствовать распространению появившихся там ложных учений. Павел и сам намеревался побывать еще раз в Эфесе, но этому помешали некоторые обстоятельства, поэтому он пишет Тимофею и ободряет его, призывая настойчиво, с твердой верой продолжать начатое им дело.
В Эфесе Тимофей должен был решить ряд церковных проблем. Общину раздирали споры и разногласия: некоторые требовали запрещения брака для христиан, другие считали обязательными определенные предписания о пище. В своем послании Павел останавливается на многих вопросах жизни христианской общины. Его размышления и выводы должны были помочь церкви в Эфесе вернуться к вечным истинам Евангелия – к Иисусу Христу и спасению, которое Он предлагает людям. Господь желает, чтобы все люди познали Его истину и были спасены. Поэтому христиане не должны держать эту истину в тайне, они призваны жить так, чтобы их вера ясно свидетельствовала о преобразующей благодати Божьей.
Основное содержание книги
Глава 1
Введение 1:1, 2
Наставление о церкви и ее служителях 1:3–3:16
Наставления Тимофею о его служении 4:1–6:21
1 Павел, по велению Бога, Спасителя нашего, и Христа Иисуса, надежды нашей, апостол Христа Иисуса –
2 истинному по вере сыну Тимофею:
благодать, милость и мир тебе от Бога Отца и от Христа Иисуса, Господа нашего.
Предостережения относительно лжеучителей
3 Отправляясь в Македонию, я просил тебя, ты помнишь, остаться в Эфесе и наказать там некоторым не распространять лжеучений [3045],
4 не держаться старых басен и не копаться в бесконечных родословиях, которые только споры порождают, а не служат претворению замысла Божия силою веры [3046].
5 У этого наказа одна лишь цель – вести к любви [3047], любви от чистого сердца, доброй совести и искренней веры.
6 Иные изменили этому [3048] и впали в пустословие.
7 Учителями Закона хотят они быть, а сами ни слов своих не понимают, ни того, о чем они так уверенно проповедуют [3049].
8 А мы знаем, что Закон всегда добр, если относиться к нему только как к закону [3050],
9 сознавая, что не для праведника положен Закон, но для беззаконников: для людей непокорных, нечестивых и грешных, для кощунствующих и святотатцев, для тех, кто отнимает жизнь у отца или матери; законы – для всех убийц,
10 блудников, мужеложцев, для тех, кто похищает людей [3051] , для лжецов, клятвопреступников и вообще для всех противников здравого учения [3052] .
11 Так учит Благая Весть о величии Бога благословенного [3053], Весть, которую вверил Он мне.
Благодарность раскаявшегося грешника
12 Благодарю Господа нашего Христа Иисуса бесконечно: Он дал мне силу, признал меня верным и сделал служителем Своим.
13 А ведь был я до того хулителем, гонителем и злодеем. Но был помилован, потому что действовал в незнании и неверии своем.
14 Излилась на меня безмерная благодать Господа нашего, и обрел я веру и любовь [3054] во Христе Иисусе.
15 Так что справедливы слова и ими должен проникнуться всякий [3055]: Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я – первый.
16 Для того и помилован я был, чтобы показал Христос Иисус на мне первом, сколь велико Его долготерпение. Тут пример для всех, кому предстоит уверовать в Него и обрести жизнь вечную [3056].
17 Царю же веков [3057], нетленному, незримому, единому Богу – честь и слава во веки веков! Аминь.
18 Тебе, сын мой Тимофей, в согласии с пророчествами, что были о тебе ранее, даю этот наказ [3058], чтобы ты во свете их вел доблестную борьбу,
19 оставаясь твердым в вере и храня совесть чистой. (Иные пренебрегли ею и потерпели кораблекрушение в вере.
20 Таковы Именей и Александр, которых отдал я в руки сатаны [3059] , чтобы отвыкли они богохульствовать [3060] .)
Глава 2
О богослужении
1 Прошу тебя поэтому, сделай прежде всего так, чтобы на богослужениях совершались молитвы и возносились Богу прошения, ходатайства и благодарения за всех людей,
2 особенно за царей и за всех властью облеченных, чтобы жить нам спокойно и тихо, во всем благочестиво поступать и благопристойно.
3 Это и хорошо, и угодно Спасителю нашему Богу,
4 Который хочет, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины.
5 И как Бог у нас один,
один и посредник между Ним и нами [3061] –
Человек Христос Иисус.
6 Он пожертвовал Собой во искупление всех людей. Так было дано свидетельство на все времена. [3062]
7 Для того чтобы нести это свидетельство, я и был поставлен проповедником и апостолом, а также – верно говорю, не лгу – учителем веры и истины для язычников.
8 Вот почему и хочу я, чтобы молились везде и всюду мужи, способные без гнева и мыслей худых [3063] простирать к Богу чистые [3064] руки.
9 Хочу, чтобы [и] женщины одевались прилично, скромно и благоразумно и украшали себя не замысловатыми прическами, не золотом или жемчугом, не роскошными нарядами,
10 но добрыми делами, которые и подобает совершать женщинам, приверженным благочестию [3065].
11 Женщинам надлежит смиренно учиться в тиши. [3066]
12 А поучать мужчину и помыкать им женщине непозволительно. В смиренном молчании [3067] следует пребывать ей.
13 Ведь первым был создан [3068] Адам и только потом – Ева.
14 И не Адам был обманут, но женщина. Это она, дав себя обмануть, впала в грех [3069].
15 Впрочем, и женщины, поскольку они детей рожают, спасены будут [3070] , если, конечно, останутся в вере, любви, святости [3071] и целомудрии.
Глава 3
О служителях в церкви
1 Верно говорят: кто хочет быть пастырем [3072], к благородному делу стремится.
2 Но совершающий пастырское служение [3073] должен быть человеком безупречной жизни, мужем одной жены; он должен быть трезвым, рассудительным, любить порядок во всем, быть гостеприимным, уметь учить других
3 и, конечно же, не быть пьяницей, задирой, но человеком, всегда готовым идти на уступки, несварливым, не падким на деньги.
4 Он должен хорошо управлять своим домом и воспитывать детей в повиновении, сохраняя при этом достоинство [3074].
5 (Кто не знает, как со своим-то домом управиться, может ли о церкви Божьей заботиться?)
6 И не должен он быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подвергся тому же осуждению, что и дьявол [3075].
7 Надобно еще, чтобы и те, кто вне церкви, имели о нем хорошее мнение [3076], чтобы не навлек он на себя нарекание и не попал в сеть дьявола.
8 И другие служители [3077] церкви тоже должны быть людьми достойными, не двуличными, не пристрастными к вину, не корыстолюбивыми,
9 людьми, которые дорожат чистой своей совестью [3078] и держатся тайны веры Христовой.
10 Но и такие должны прежде показать себя в деле [3079] и лишь потом, если безупречны, пусть служат.
11 Нужно также, чтобы и жены их [3080] были женщинами достойными: не клеветницами и трезвыми, во всем заслуживающими доверия.
12 Всякий служитель должен быть мужем одной жены, он должен притом уметь управлять детьми и всем домом своим.
13 Тот, кто исправно исполняет свои обязанности, приобретает хорошую репутацию [3081] и великую смелость, даруемую верой во Христа Иисуса [3082] .
14 Я пишу тебе обо всем об этом, хотя надеюсь скоро сам прийти к тебе;
15 пишу на случай, если задержусь, чтобы ты знал, как надо вести себя в семье Божией [3083], в церкви Бога Живого, которую Он соделал столпом и оплотом истины.
16 А тайна благочестия воистину велика:
во плоти был Он [3084] явлен,
в духе Своем безгрешном оправдан,
по воскресении ангелы узрели Его;
Глава 4
в народах [3085] Он возвещен,
в мире верою принят
и во славу небес вознесен [3086] .
Остерегайся заблуждений
1 Дух ясно говорит нам, что в последующие времена иные отпадут от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским,
2 порожденным лицемерием лжецов, потерявших всякую совесть [3087].
3 Эти обольстители запрещают вступать в брак и заставляют воздерживаться от той или иной пищи, которую Бог для того и сотворил, чтобы верующие (те, кто познал истину) принимали ее с благодарностью.
4 Ведь всё, что сотворено Богом для человека, хорошо, и что принимается с благодарностью, не предосудительно [3088],
5 ибо освящается словом Божиим и молитвою.
6 Советуя это братьям, ты будешь истинным служителем [3089] Христа Иисуса, питающим душу свою [3090] словами веры и истинного учения, которому ты последовал.
7 Нелепых [3091] же и вздорных [3092] басен избегай. Укрепляй [3093] себя каждодневно в благочестии.
8 Телесные упражнения лишь некоторую приносят пользу, польза же благочестия безгранична, ибо в нем – обещание жизни и в настоящем, и в будущем.
9 Этим словам можно верить: они стоят того, чтобы их принять. [3094]
10 Ведь для этого мы трудимся и усердствуем [3095], уповая на Бога Живого, Спасителя всех людей, в особенности же, конечно, верующих.
11 Наставляй в этом людей, этому учи их.
12 Никому не следует смотреть на тебя свысока из-за того, что молод ты, а сам будь для верующих примером и в словах, и в поведении, в любви [3096], в вере и в чистоте.
13 До моего прихода удели внимание чтению Писания в церкви, проповедуй [3097] и учи.
14 Радей о даре, который обрел ты через слово Божье [3098] при возложении на тебя рук пресвитеров [3099] .
15 Дорожи всем этим [3100], живи этим, чтобы успех твой был для всех очевиден.
16 Будь внимателен к тому, что ты делаешь и чему учишь. [3101] Пребывай в этом. Если так будешь жить и трудиться, и себя спасешь, и тех, кто внимает тебе.
Глава 5
1 Со старцем всегда будь почтительным и говори с ним [3102], как с отцом своим. С теми, кто младше тебя, обходись, как с братьями,
2 с пожилыми женщинами – как с матерями, с молодыми – как с сестрами. Все увещания твои должны быть чистыми [3103].
О вдовах
3 Вдов почитай [3104] , особенно совсем одиноких [3105] .
4 Если есть у вдовы дети и внуки, пусть учатся они прежде всего исполнять Богом возложенные на них обязанности в семье и воздавать должное родителям, ибо это угодно Богу.
5 Настоящая вдова, даже оставшись в совершенном одиночестве, живет надеждою на Бога, дни и ночи проводит в молитвах к Нему и просит Его о помощи,
6 а та, что ищет одних только наслаждений, уже при жизни умерла.
7 Предостерегай их от этого, чтоб жизнь их была безупречна.
8 Кто о своих близких, и особенно о домашних своих, не печется, тот отрекся от веры. Хуже неверующего он.
9 На попечение церкви бери лишь вдов [3106], которым не меньше шестидесяти лет и которые были только однажды замужем.
10 Такая вдова должна быть при этом известна своими добрыми делами, тем, что сумела поднять детей, давала приют странникам, омывала ноги братьям во Христе [3107] , помогала тем, кто в беде, – короче, всегда старалась делать добро [3108] .
11 Вдов, что моложе, на попечение не бери. [3109] Страсти овладевают ими порой до такой степени, что они забывают Христа и только о том думают, как бы выйти замуж. [3110]
12 Тем самым они нарушают данные Ему прежде обеты [3111], за что подвергаются справедливому осуждению.
13 К тому же они привыкают к праздности: ходят из дома в дом и, будучи не только праздными, но болтливыми и любопытными, говорят то, о чем говорить не следует.
14 Так что лучше бы уж молодые вдовы вновь выходили замуж, рожали детей, занимались домом и не давали врагам нашим никакого повода к злословию.
15 А ведь некоторые уже сбились с пути и теперь идут за сатаной.
16 Если у какой христианки [3112] есть в родне вдовы, пусть она помогает им, чтобы церковь не отягощалась этими заботами и могла помогать одиноким вдовам.
О пресвитерах
17 Пресвитеров, которые хорошо заботятся [3113] о своей церкви, должно почитать особо [3114] , и в первую очередь тех из них, которые все силы свои отдают проповеди и научению [3115] других.
18 В Писании недаром сказано: «Не мешай волу есть то, что молотит он» [3116] и еще: «Работник должен быть вознагражден» [3117] .
19 Обвинений, когда речь о пресвитерах, не принимай, если не подтверждены они двумя-тремя свидетелями.
20 А тех, кто в самом деле виновен, обличай, притом, в поучение другим, публично. [3118]
Особые советы Тимофею
21 Перед Богом, Христом Иисусом и ангелами избранными заклинаю: держись этих правил и действуй всегда без предубеждений, беспристрастно.
22 Никого поспешно не рукополагай, и да не случится тебе стать соучастником в чужих грехах. Храни себя в чистоте.
23 Пей впредь не одну только воду, а принимай и немного вина [3119] – на пользу это пойдет желудку твоему и против частых твоих недугов поможет.
24 Грехи иных людей бывают столь очевидны, что осуждаются еще даже до суда над ними; у других же грехи их открываются лишь со временем [3120].
25 То же и с добрыми делами: одни – явны, другие – нет. Но и эти рано или поздно откроются.
Глава 6
О рабах
1 Все, кто живет под игом рабства, должны господ своих считать достойными уважения и во всем его проявлять, дабы не было хулы на имя Божие и учение Его.
2 Рабы и слуги, у которых хозяева из верующих, не должны относиться к господам своим с меньшим почтением только потому, что те для них – братья по вере, наоборот, таким следует служить еще усерднее, ведь они принимают служение подвластных им именно как братья по вере и любви. Объясняй это людям, убеждай их в том.
Последние наставления
3 А кто не следует спасительным [3121] словам Господа нашего Иисуса Христа, Его учению, ведущему к благочестию [3122] , а, напротив, распространяет иные учения,
4 тот впал в гордыню, тот ничего не понимает. Он заразился болезнью препирательства и словопрений, которая рано или поздно порождает зависть и ссоры, злословие и гнусную подозрительность.
5 Отсюда постоянные распри между людьми испорченного ума. Они утратили всякое понятие об истине и воображают, что благочестие [3123] – это путь к обогащению [3124] .
6 Благочестие, в самом деле, обогащает, но только тех, кто умеет довольствоваться тем, что у них есть. [3125]
7 Мы ведь ничего не принесли в этот мир, ясно, что и вынести из него ничего не можем.
8 Будем же довольны тем, что у нас есть пища, одежда [3126].
9 А охваченные жаждой наживы впадают в искушения и запутываются в сетях множества безрассудных и вредных страстей, ввергающих людей в бедствия и обрекающих их на гибель.
10 Страсть к деньгам – корень всех зол. В погоне за ними иные отошли от веры и тем обрекли себя на страшные муки [3127].
11 Но ты как человек Божий беги этого! Ищи праведности, благочестия, веры, любви, терпения [3128], кротости.
12 Посвяти себя высоким подвигам веры. [3129] Держись жизни вечной. Бог на то и призвал тебя, и ты перед многими свидетелями достойно исповедал [3130] свою веру.
13 Перед Богом, всё животворящим, и Христом Иисусом, Который Сам засвидетельствовал перед Понтием Пилатом это истинное исповедание, велю [тебе]:
14 исполняй всё, о чем тебе сказано, точно и неукоснительно [3131] до самого пришествия Господа нашего Иисуса Христа,
15 которое в свое время суждено увидеть людям по воле единого, благословенного, всесильного Царя царей [3132] и Господа господствующих,
16 единственного, Кто бессмертен, Кто пребывает в неприступном свете, Кого никто из людей не видел и видеть не может. Величие [3133] и власть Его да будут вечны! Аминь.
17 Богатым века сего говори [3134], чтобы не были высокомерны они и чтобы надежды свои возлагали не на призрачное, преходящее богатство земное, но на Бога, Который один только всё дает в преизбытке для услады нам.
18 Говори им, чтобы творили они добро и добрыми делами были богаты, щедростью богаты и готовностью делиться с другими [3135].
19 Такие сокровища станут добрым основанием [3136] их будущего. Только так они смогут обрести подлинную [3137] жизнь.
20 Дорогой мой Тимофей! Храни вверенное тебе, избегая неугодных Богу [3138] пустых разговоров и противоречивых утверждений [3139] так называемого «знания».
21 Иные связали себя с ним и так потеряли свою веру [3140] .
Благодать да пребудет со всеми вами! [3141]