Первая книга Паралипоменон

«О Господи! Нет равного Тебе, и нет иного бога, кроме Тебя, как мы и слышали это своими ушами. Какой народ сравнится с народом Твоим, Израилем, – единственным племенем на земле, которое Бог пришел искупить и соделать Своим народом, чтобы прославить тем Свое имя?.. Ты избрал Израиль, соделав его народом Своим навеки, и Ты, Господи, стал Богом его» (17:20–22).
Идея богоизбранности изначально была движущим, созидающим фактором всей жизни израильского народа. С этой мыслью израильтяне строили свое государство, воевали с окрестными племенами, укрепляли города, строили Храм как место истинного поклонения. Эта идея наполняла их религиозную жизнь, определяла отношение к иноплеменникам и друг к другу, давала силы восстанавливать разрушенную страну после Вавилонского плена.
Первая и Вторая книги Паралипоменон (некогда составлявшие одно целое) были написаны с целью поднять дух и вселить надежду древним израильтянам и представляют собой описание их духовного пути, параллельное Книгам царств (с многими заимствованиями из них), но значительно от них отличающееся. Само название книги Паралипоменон является словом греческим, которое можно перевести как «пропущенное», в том смысле, что в этих книгах дается дополнительная информация, не отраженная в других исторических книгах Ветхого Завета, написанных ранее. Однако такая характеристика содержания книг Паралипоменон не находит поддержки у современных библеистов, полагающих, что эти книги скорее являют переосмысление прошлого в свете нового времени, его нужд и обстоятельств. Иудейские раввины называли книги Паралипоменон «Диврей ха-ямим», что означает «События (или: слова) тех дней», а содержательно – «летописи» или «хроники».
Книги Паралипоменон охватывают большой и сложный период начиная от сотворения мира и заканчивая указом персидского царя Кира 538 г. до Р.Х., даровавшего израильскому народу свободу и возможность восстановить Иерусалимский Храм (2 Пар 36:23). Как справедливо писал блаженный Иероним, эти книги являются фактически «летописью всей священной истории».
Кто был автором Первой и Второй книг Паралипоменон, неизвестно, и потому безымянного автора в библеистике принято называть летописцем. Тексты Летописей представляют многообразие жанровых форм и включают в себя повествования, речи, молитвы, списки и родословия. Генеалогии составляют основную часть Летописей. Современному читателю непросто одолеть эти пространные родословия, но для летописца и его современников родословная Израиля, перепись народа имели исключительно важное значение после возвращения из Вавилонского плена. Генеалогии объясняют происхождение, родственные связи между коленами, родство с окружавшими израильтян народами, статус в обществе и местонахождение отдельных личностей, семей и родов. Летописец показывает своим впавшим в уныние современникам, что войны, плен и рассеяние бессильны нарушить живую связь поколений, разорвать их кровные узы, соединяющие их с Адамом и отцом их избранного народа Авраамом. Тот, Кто был верен Своим обетованиям Аврааму, ныне готов являть Свою милость и благость им (2 Пар 7:14). Именно в этой логике в главах 1–9 дан (заимствованный из книги Бытие) список имен, большая часть из которых входят в родословия, охватывающие всю историю народа. Следующая часть Летописей (гл. 10–29) посвящена царствованию Давида, первые десять глав Второй книги Паралипоменон повествуют о правлении Соломона, и заключительная часть книги (2 Пар 11–36) рассказывает о потомках по этой линии, т.е. о царях Иудеи вплоть до ее падения, за которым последовало Вавилонское пленение.
Как было замечено выше, взгляд на историю в Летописях иной, чем в книгах царств. Исследователи подчеркивают, что летописец не ставит перед собой задачи исчерпывающе описать события прошлого, так как большая часть книг Ветхого Завета к тому времени уже была написана. Он указывает на истоки, устанавливает взаимосвязь с прошлым, но его взгляд обращен вперед, он смотрит в будущее и, подчеркивая положительное в прошлом, стремится вселить надежду и указать на главное в духовном наследии переживших плен (2 Пар 15:2; 30:6–9). Эту сознательную избирательность и стремление к широте охвата можно заметить в том, как летописец выстраивает генеалогии. Начиная первую страницу своей хроники не с Давида, не с Моисея и даже не с Авраама, но непосредственно с Адама, он также уделяет особое место спискам возвратившихся из плена (9:2–43). Перед нами толдот (букв.: происхождение), родословие всего человечества, а также свидетельство об искупительном Промысле Божьем и продолжении миссии народа Божьего. В Летописях нет описания истории Творения, грехопадения, изгнания из рая. Нет упоминания о Каине и Авеле, о Великом потопе, о Завете Бога с Ноем. Если в Царствах прошлое рассматривается в обстоятельствах Вавилонского изгнания и плена (586–538 гг. до Р.Х.), в период, когда существование Израиля, казалось, подошло к гибели, роковому концу (царское правление династии Давида было прервано, Храм разрушен, Земля обетованная захвачена), то книги Паралипоменон представляют собой осмысление прошлой истории в свете новых реалий в период после Вавилонского плена. Летописец стремится показать читателю, что Бог верен Своему народу, несмотря на неверность израильтян и их уклонение в идолопоклонство. Он посылал к ним пророков, помнил о них, возвратил в Землю обетованную и ныне зовет их к покаянию и заботится о них (2 Пар 15:2; 30:6–9).
Эпоха правления великого царя Давида и его сына Соломона изображается как период особого расцвета израильской нации, создания и укрепления основ духовной и политической жизни народа: Храма, служения священников и левитов и династии царя Давида. Явно предполагается, что читающий (или слушающий) хорошо знаком уже с этой историей в подробностях. Поэтому здесь многое опущено: жизнь Давида при царе Сауле, его дружба с Ионафаном, битва с Голиафом, история его скитаний и прочее. Для летописца было важно подчеркнуть достижения Давида и Соломона, наследие той эпохи. Но по окончании Вавилонского плена вернувшимся израильтянам необходимо было напомнить не только об их наследии, величии рода Давидова, но и о Завете, Союзе с Богом, и прежде всего о значимости Храма в их духовной жизни. Отсюда забота автора о возрождении храмового служения и его пристальный интерес к Святилищу, ковчегу Завета, к левитам и певцам. Без единения с Богом и поклонения Ему не может быть подлинного благополучия (2 Пар 15:2). Служение Богу наполняет жизнь человека истинной радостью (2 Пар 7:1-3, 10) и должно занимать центральное место в жизни народа.
Для автора, наделенного пророческим видением, Храм был символом единства нации, свидетельством, что Бог пребывает среди Своего народа, напоминанием о высоком его предназначении и о том, что придет время, когда снова поднимется «древо Давида», но на престоле воссядет Мессия. У автора Паралипоменон новый взгляд на историю народа Божьего, и он стремится отразить это на страницах своей Летописи: Бог не покинул нас, Он участвует в судьбе Израиля, жизнь народа Божьего начинается заново. Смысловым центром, вершиной является Завет, заключенный Богом с Давидом и его потомками, – Завет пророческий, завет мессианский.
Содержание книги
Родословия израильтян: от сотворения мира до восстановления Израиля после Вавилонского плена 1:1–9:44
   ? Патриархи 1:1–54
   ? Сыновья Израиля: 2:1, 2
   ? Потомки Иуды 2:3–4:23
   ? Потомки Симеона 4:24–43
   ? Рувим, Гад и половина колена Манассии 5:1–26
   ? Левий и его потомки 6:1–81
   ? Иссахар, Вениамин, Неффалим, Манассия, Ефрем и Асир 7:1–9:44
Царствование Давида 10:1–29:30
   – Гибель царя Саула 10:1–14
   – Завоевание Иерусалима 11:1–9
   – Военачальники Давида и его воины 11:10–12:40
   – Возвращение ковчега в Иерусалим; воцарение Давида в Иерусалиме 13:1–16:43
   – Обетования Божьи Давиду 17:1–27
   – Победы Давида 18:1–20:8
   – Перепись населения 21:1–30
   – Подготовка к возведению Храма 22:1–19
   – Служения в Храме 23:1–26:32
   – Управление царством Давида: военачальники, вожди и сановники 27:1–34
   – Прощальные напутствия Давида 28:1–29:21
   – Воцарение Соломона 29:22–25
   – Смерть Давида 29:26–30
Глава 1

От Адама до Авраама

1 Адам, Шет, Энош,

2 Кенан, Махалаэль, Еред,

3 Енох [2398], Мафусал [2399], Ламех,

4 Ной [2400], Сим [2401], Хам, Яфет [2402].

5 Сыновья Яфета: Гомер, Магог, Мадай, Яван, Тувал, Мешех и Тирас.

6 Сыновья Гомера: Ашкеназ, Рифат [2403] и Тогарма.

7 Сыновья Явана: Элиша, Таршиш, киттеи и роданеи.

8 Сыновья Хама: Куш, Мицраим [2404], Пут и Ханаан.

9 Сыновья Куша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Сыновья Раамы: Шева и Дедан.

10 Одним из потомков Куша был Нимрод ? первый могущественный властелин на земле [2405].

11 Мицраим был праотцем лудеев [2406], анамеев, лехавеев, нафтухеев,

12 патрусеев, каслухеев и кафторян, от которых произошли филистимляне [2407].

13 У Ханаана родились Сидон (его первенец) и Хет;

14 от него же произошли евусеи, амореи, гиргашеи,

15 хиввеи, аркеи, синеи,

16 арвадеи, цемареи и хаматеи.

17 Сыновья Сима: Элам, Ашшур, Арпахшад, Луд и Арам. [И сыновья Арама]: Уц, Хул, Гетер и Мешех [2408].

18 У Арпахшада родился Шелах, у Шелаха – Эвер.

19 У Эвера родились два сына: первого звали Пелег [2409], потому что в его время народы мира разделились [2410] по языкам своим и рассеялись; а имя брата его – Йоктан.

20 У Йоктана родились дети, вот его сыновья: Альмодад, Шалеф, Хацармавет, Ерах,

21 Хадорам, Узал, Дикла,

22 Эваль [2411], Авимаэль, Шева,

23 Офир, Хавила, Йовав.

24 И вот прямые потомки Сима по нисходящей линии: Арпахшад, Шелах,

25 Эвер, Пелег, Реу,

26 Серуг, Нахор, Терах [2412],

27 Аврам (он же Авраам) [2413].

От Авраама до Иакова

28 Сыновья Авраама: Исаак и Измаил.

29 Вот потомки Измаила: Невайот, первенец его, за ним Кедар, Адбеэль, Мивсам,

30 Мишма, Дума, Масса, Хадад, Тема,

31 Етур, Нафиш и Кедма. Это его сыновья.

32 Сыновья Кетуры, наложницы Авраама: она родила ему Зимрана, Йокшана, Медана, Мидьяна, Ишбака, Шуаха. Сыновья Йокшана: Шева и Дедан.

33 Сыновья Мидьяна: Эфа, Эфер, Ханох, Авида и Эльдаа. Все они – потомки Кетуры.

34 У Авраама родился Исаак. Сыновья Исаака: Исав и Израиль.

35 Сыновья Исава: Элифаз, Реуэль, Еуш, Ялам и Корей.

36 Сыновья Элифаза: Теман, Омар, Цефи, Гатам, Кеназ. И от Тимны родился Амалек.

37 Сыновья Реуэля: Нахат, Зерах, Шамма и Мизза.

38 Сыновья Сеира [2414]: Лотан, Шоваль, Цивон, Ана, Дишон, Эцер и Дишан.

39 Сыновья Лотана: Хори и Хомам. Сестрой Лотана была Тимна.

40 Сыновья Шоваля: Альян, Манахат, Эваль, Шефи и Онам. Сыновья Цивона: Айя и Ана.

41 Сыновья Аны: Дишон… Сыновья Дишона: Хамран, Эшбан, Итран и Керан.

42 Сыновья Эцера: Бильхан, Зааван, Яакан. Сыновья Дишона: Уц и Аран.

43 Вот цари, которые царствовали в земле Эдома еще тогда, когда не было царя у израильтян: Бела, сын Беора, а его город назывался Динхава [2415].

44 Когда Бела умер, воцарился Иовав, сын Зераха из Боцры.

45 Когда умер Иовав, воцарился Хушам из страны Теман.

46 После смерти Хушама страной правил Хадад, сын Бедада, который разбил мидьянитян на поле Моава. Его город назывался Авит.

47 Когда умер Хадад, воцарился Самла из Масреки.

48 После смерти Самлы воцарился Шауль из Реховота, что у реки [2416].

49 После смерти Шауля царем стал Баал-Ханан, сын Ахбора.

50 Когда умер Баал-Ханан, воцарился Хадад; имя столицы его – Паи; жену его звали Мехетавэль, она была дочерью Матред, дочери Ме-Захава.

51 И умер Хадад.
В Эдоме же были следующие племенные вожди: вождь Тимны, вождь Алвы, вождь Етета,

52 вождь Охоливамы, вождь Элы, вождь Пинона,

53 вождь Кеназа, вождь Темана, вождь Мивцара,

54 вождь Магдиэля, вождь Ирама. Всё это вожди Эдома.
Глава 2

Сыновья Израиля и потомки Иуды

1 Вот сыновья Израиля: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон,

2 Дан, Иосиф, Вениамин, Неффалим, Гад и Асир.

3 Сыновья Иуды: Эр, Онан и Шела – все трое родились у него от Бат-Шуи, ханаанеянки. Эр, первенец Иуды, в глазах Господа был человеком нечестивым, и Он лишил его жизни…

4 Фамарь, невестка Иуды, также родила ему Пареца и Зараха. Всего у Иуды было пятеро сыновей.

5 Сыновья Пареца: Хецрон и Хамуль.

6 Сыновья Зараха: Зимри, Этан, Хеман, Калкол и Дара – всего пятеро.

7 Сыновья Карми: Ахар [2417], наведший беду на Израиль тем, что взял то, что подлежит уничтожению [2418].

8 Сын Этана – Азария.

9 Сыновья, родившиеся у Хецрона: Ерахмеэль, Рам и Келувай.

10 У Рама родился Амминадав, у Амминадава родился Нахшон, вождь сыновей Иуды.

11 У Нахшона родился Салма, а у Салмы – Боаз,

12 у Боаза родился Овед, а у Оведа – Иессей.

13 У Иессея родились: Элиав, его первенец, Авинадав – второй сын, Шима – третий,

14 Нетанэль – четвертый, Раддай – пятый,

15 Оцем – шестой, Давид – седьмой.

16 Были у них сестры Церуя и Авигаиль. Сыновья Церуи: Авишай, Йоав и Асаэль – всего трое.

17 Авигаиль родила Амасу; отцом Амасы был Етер, измаильтянин.

18 У Халева, сына Хецрона, и его жены Азувы родилась Ериот. Вот сыновья [2419] Ериот: Ешер, Шовав и Ардон.

19 После смерти Азувы Халев женился на Эфрате, и она родила ему Гура.

20 У Гура родился Ури, а у того родился Бецалел [2420].

21 Когда Хецрону было шестьдесят лет, он взял в жены дочь Махира (отца Гилада) и был с ней, и она родила ему Сегува.

22 У Сегува родился Яир. И было у Яира двадцать три города в Гиладе.

23 Но гешурцы и арамеи отняли у жителей Гилада Селения Яира и Кенат с подвластными ему селениями – всего шестьдесят городов. Все эти города принадлежали потомкам Махира, отца Гилада.

24 После смерти Хецрона в Халев-Эфрате жена Хецрона Авия родила ему Ашхура, отца Текоа [2421].

25 Сыновьями Ерахмеэля, первенца Хецрона, были: Рам, первенец, Буна, Орен, Оцем и Ахия.

26 У Ерахмеэля была еще одна жена, по имени Атара; она мать Онама.

27 Сыновьями Рама, первенца Ерахмеэля, были: Маац, Ямин и Экер.

28 Сыновьями Онама были: Шаммай и Яда. Сыновьями Шаммая были: Надав и Авишур.

29 У Авишура была жена по имени Авихаиль, она родила Ахбана и Молида.

30 Сыновья Надава: Селед и Аппаим. Селед умер, не оставив сыновей.

31 Сын Аппаима – Иши. Сын Иши – Шешан. Сын Шешана – Ахлай.

32 Сыновья Яды, брата Шаммая: Етер и Ионафан. Етер умер, не оставив сыновей.

33 Сыновья Ионафана: Пелет и Заза. Вот потомки Ерахмеэля.

34 Не было у Шешана сыновей [2422], только дочери. У Шешана был слуга, египтянин, звали его Ярха.

35 Отдал Шешан дочь свою в жены слуге Ярхе, и она родила ему Аттая.

36 У Аттая родился Натан, у Натана родился Завад,

37 у Завада родился Эфлаль, у Эфлаля родился Овед,

38 у Оведа родился Иегу, у Иегу родился Азария,

39 у Азарии родился Хелец, у Хелеца родился Эляса;

40 у Элясы родился Сисмай, у Сисмая родился Шаллум,

41 у Шаллума родился Екамия, у Екамии родился Элишама.

42 Потомки Халева, брата Ерахмеэля: Меша – его первенец, который стал отцом Зифа, и Мареша [2423], который стал отцом Хеврона.

43 Сыновья Хеврона: Корей, Таппуах, Рекем и Шема.

44 У Шемы родился Рахам, отец Йоркоама, у Рекема родился Шаммай.

45 Сын Шаммая – Маон; Маон был отцом Бет-Цура.

46 Эфа, наложница Халева, родила Харана, Моцу и Газеза. У Харана родился Газез.

47 Сыновья Яхдая: Регем, Йотам, Гешан, Пелет, Эфа и Шааф.

48 Другая наложница Халева, Мааха, родила Шевера и Тирхана,

49 также родила она Шаафу, отца Мадманны, и Шеву, отца Махбены и Гивы. Дочерью Халева была Ахса.

50 Вот какие были потомки у Халева.
Сыновья Гура, первенца Эфраты: Шоваль, отец Кирьят-Еарима,

51 Салма, отец Вифлеема, Хареф, отец Бет-Гадера.

52 Потомками Шоваля, отца Кирьят-Еарима, были: Хароэ, Хаци, Менухот [2424],

53 а также племена Кирьят-Еарима: итритяне, путяне, шуматяне и мишраяне, от которых произошли цоряне и эштаоляне [2425].

54 Потомки Салмы: Вифлеем, нетофатияне [2426], Атрот-бет-Йоав, половина манахтиян (цоряне),

55 племена софериян [2427], живущих в Яавеце: тиратияне, шиматияне и сухатияне (они кинеи, которые происходят от Хаммата, отца Бет-Рехава).
Глава 3

Потомки Давида и Соломона

1 Вот сыновья Давида, родившиеся у него в Хевроне; первенец – Амнон, от изреэлитянки Ахиноами; второй – Даниэль, от кармилитянки Авигаиль;

2 третий – Авессалом, сын Маахи, дочери гешурского царя Талмая; четвертый – Адония, сын Хаггит;

3 пятый – Шефатья, от Авитали; шестой – Итреам, от жены Давида Эглы.

4 Шестеро сыновей родилось у Давида в Хевроне. Там он царствовал семь лет и шесть месяцев, а в Иерусалиме Давид царствовал тридцать три года.

5 Вот сыновья Давида, родившиеся у него в Иерусалиме: Шима, Шовав, Натан и Соломон (эти четверо от Бат-Шуа [2428], дочери Аммиэля),

6 Ивхар, Элишама, Элифалет,

7 Ногах, Непег, Яфиа,

8 Элишама, Эльяда и Элифелет – еще девять сыновей.

9 Это всё сыновья Давида, не считая сыновей от наложниц. (А еще у него была дочь, их сестра Фамарь.)

10 Потомки Соломона [2429]: Ровоам, его сын Авия, сын Авии Аса, сын Асы Иосафат,

11 сын Иосафата Иорам, сын Иорама Охозия, его сын Иоас,

12 сын Иоаса Амасия, сын Амасии Азария, сын Азарии Иофам,

13 сын Иофама Ахаз, сын Ахаза Езекия, сын Езекии Манассия,

14 сын Манассии Амон, сын Амона Иосия.

15 Сыновья Иосии: первенец Иоханан, второй сын – Иоаким, третий – Седекия, четвертый – Шаллум.

16 Сыновья Иоакима: Иехония и Седекия.

17 Сыновья Иехонии, пленника: первенец Шеалтиэль [2430],

18 а также Малкирам, Педая, Шенаццар, Екамья, Хошама и Недавья.

19 Сыновья Педаи: Зоровавель и Шими. Сыновья Зоровавеля: Мешуллам, Хананья, была у них сестра Шеломит.

20 Еще пятеро сыновей Зоровавеля: Хашува, Охел, Берехья, Хасадья и Юшав-Хесед.

21 Потомки Хананьи: Пелатья и Исайя, сын Исайи Рефая, сын Рефаи Арнан, сын Арнана Авдий, сын Авдия Шеханья,

22 сын Шеханьи Шемая. Сыновья Шемаи: Хаттуш, Игаль, Вариах, Неарья и Шафат – шестеро потомков.

23 Сыновья Неарьи: Эльоэнай, Езекия и Азрикам – трое сыновей.

24 Сыновья Эльоэная: Ходавьягу, Эльяшив, Пелая, Аккув, Иоханан, Делая и Анани – семеро сыновей.
Глава 4

Потомки Иуды

1 Сыновья Иуды: Парец, Хецрон, Карми, Гур и Шоваль.

2 У Реаи, сына Шоваля, родился Яхат; у Яхата родились Ахумай и Лахад. Всё это племена цоратян.

3 Вот дети Этама: Изреэль, Ишма, Идбаш, сестра их Хацелелпони,

4 Пенуэль, отец Гедора, и Эзер, отец Хуши. Все это потомки Гура, первенца Эфраты и отца Вифлеема.

5 У Ашхура, отца Текоа, было две жены: Хела и Наара.

6 Наара родила ему Ахуззама, Хефера, Темни и Ахаштари. Это сыновья Наары.

7 Сыновья Хелы: Церет, Цохар, и Этнан, [и Коц] [2431].

8 У Коца родились: Анув, Цовева и племена Ахархела, сына Харума.

9 Яавец был прославленнее своих братьев. Мать назвала его Яавецем, сказав: «В муках я родила его» [2432].

10 Воззвал он к Богу Израиля: «О, если бы Ты благословил меня благословением Своим и расширил мои рубежи! Пусть рука Твоя меня поддерживает и сохраняет меня от всякого зла, чтобы я не знал горя!» И Бог послал Яавецу всё, о чем он просил.

11 У Келува, брата Шухи, родился Мехир, который стал отцом Эштона.

12 У Эштона родились Бет-Рафа, Пасеах и Техинна, отец Ир-Нахаша. Все они жители Рехи.

13 Сыновья Кеназа: Отниэль и Серая. Сыновья Отниэля: Хатат [и Меонотай] [2433].

14 У Меонотая родился Офра. У Сераи родился Иоав, отец жителей Ге-Харашима (такое у него название, потому что жители его были ремесленниками) [2434].

15 Сыновья Халева, сына Ефуннэ: Иру, Ила и Наам. Сын Илы – Кеназ.

16 Сыновья Ехаллелеля: Зиф, Зифа, Тирья и Асарэль.

17 Сыновья Эзры: Етер, Меред, Эфер и Ялон. Вот сыновья египтянки [2435] Битьи, которую взял в жены Меред [2436], она родила: Мирьяма, Шаммая и Ишбаха, отца Эштемоа.

18 Другая жена Мереда, иудеянка, родила Ереда, отца Гедора, Хевера, отца Сохо, и Екутиэля, отца Заноаха.

19 Вот еще сыновья его жены-иудеянки, сестры Нахама: отец Кеилы-гармитянина и Эштемоа-маахеец [2437].

20 Сыновья Симеона: Амнон, Ринна, Бен-Ханан и Тилон. Потомки Иши: Зохет и сын Зохета.

21 Потомки Шелы, сына Иуды: Эр, отец Лехи, Лаэда, отец Мареши, а также семьи из рода Ашбеи, что обрабатывали тонкий лен [2438];

22 Йоким, жители Козевы, Йоаш и Сараф, которые правили в Моаве, но потому вернулись в Лехем (дела это [2439] древние).

23 Они были гончарами, жили в Нетаиме и Гедере, будучи на службе у царя.

Потомки Симеона

24 Потомки Симеона: Немуэль, Ямин, Ярив, Зерах и Шауль,

25 сын Шауля Шаллум, сын Шаллума Мивсам, сын Мивсама Мишма.

26 Потомки Мишмы: Хаммуэль, сын Хаммуэля Заккур, сын Заккура Шими.

27 Шестнадцать сыновей и шесть дочерей было у Шими, а у братьев его сыновей было немного, и весь их род был не так многочислен, как род сыновей Иуды.

28 Они жили в Беэр-Шеве, Моладе, Хацар-Шуале,

29 Билхе, Эцеме, Толаде,

30 Бетуэле, Хорме, Циклаге,

31 Бет-Маркавоте, Хацар-Сусиме, Бет-Бири и Шаараиме (всё это их города до царствования Давида,

32 а также селения возле них), а также еще в пяти городах: Этаме, Аине, Риммоне, Тохене и Ашане –

33 и в селениях вокруг этих городов, вплоть до Баала. Вот места, где они обитали, и их родословие.

34 Мешовав, Ямлех, Йоша, сын Амацьи,

35 Иоиль, Иегу, сын Йошивьи, сына Сераи, сына Асиэля,

36 Эльоэнай, Яакова, Ешохая, Асая, Адиэль, Есимиэль, Беная,

37 Зиза, сын Шифи, сына Аллона, сына Едаи, сына Шимри, сына Шемаи –

38 это всё вожди родов, перечисленные по именам. Их племена разделились на много разных семейств.

39 Они дошли до Гедора, до восточного края долины, в поисках пастбищ для своих стад.

40 Там нашли они пастбища сочные, хорошие, землю просторную, безопасную и мирную. Прежние тамошние жители были из потомков Хама.

41 И пришли они (все те, кто был перечислен по именам) туда во времена Езекии, царя Иудеи. Они истребили все стоянки и всех меунеев [2440], уничтожили их полностью и навеки и сами поселились на их месте, потому что там нашли они пастбища для своих стад.

42 Из них пятьсот человек из потомков Симеона пошли к горам Сеира [2441]. Во главе их были сыновья Иши: Пелатья, Неарья, Рефая и Уззиэль.

43 И уничтожили они последних уцелевших амалекитян, поселились там сами и живут до сих пор.
Глава 5

Потомки Рувима

1 Вот потомки Рувима, первенца Израиля. Он был первенцем, но, когда осквернил брачное ложе отцовское [2442], право первородства [2443] его отдано было сыновьям Иосифа, сына Израиля. Потому его и не записывают в родословии первенцем.

2 И хотя Иуда был сильнейшим среди братьев своих и повелитель [2444] от него произошел, но всё же право первородства перешло к Иосифу.

3 Сыновья Рувима, первенца Израиля: Ханох, Паллу, Хецрон и Карми.

4 Потомки Иоиля: сын его Шемая, сын Шемаи Гог, сын Гога Шими,

5 сын Шими Миха, сын Михи Реая, сын Реаи Баал,

6 сын Баала Беэра, которого увел в плен Тиглатпаласар [2445], царь Ассирии; Беэра [2446] был главой колена Рувима.

7 Вот их братья по родам их, согласно записям в родословиях: вождь Еиэль, Захария

8 и Бела, сын Азаза, внук Шемы, потомок Иоиля. Бела обитал в Ароэре в землях до Нево и Баал-Меона.

9 К востоку сыновья Рувима расселились по землям до пустыни, что простирается от реки Евфрат, потому что бесчисленны стали стада их в Гиладе.

10 При Сауле они воевали с агарянами, перебили их и сами стали жить в шатрах агарян по всем восточным рубежам Гилада.

Потомки Гада

11 Напротив них в Башане до самой Салхи жили сыновья Гадовы.

12 Иоиль был их главой в Башане, Шафан был вторым правителем, затем Янай и Шафат.

13 Собратьев их вместе с их родами было семеро: Михаил, Мешуллам, Шева, Йорай, Якан, Зия и Эвер.

14 Всё это потомки Авихаила, сына Хури, сына Яроаха, сына Гилада, сына Михаила, сына Ешишая, сына Яхдо, сына Буза.

15 Главой их рода был Ахи, сын Авдиэля, сына Гуни.

16 Сыны Гадовы [2447] жили в Гиладе, в Башане, в окрестных его селениях и на всех пастбищах Сарона до его границ.

17 В родословия они внесены при Иофаме, царе Иудеи, и при Иеровоаме, царе Израиля.

18 У сынов Рувима, Гада и половины племени Манассии было сорок четыре тысячи семьсот шестьдесят воинов, носивших щит и меч, стрелявших из лука, обученных войне.

19 Они сражались с агарянами, Етуром, Нафишем и Нодавом,

20 и одолели всех врагов [2448]. В руки их были отданы агаряне и всё, что было у них, потому что израильтяне воззвали к Богу во время той битвы. И Он внял их мольбам, потому что они уповали на Него.

21 Они захватили стада агарян: пятьдесят тысяч верблюдов, двести пятьдесят тысяч овец и коз, две тысячи ослов; и сто тысяч человек они взяли в плен.

22 И много агарян было убито, ведь сражение то было от Бога. И жили они на землях агарян до самого пленения своего царем ассирийским.

Половина колена Манассии

23 Многочисленны были потомки половины колена Манассии; они населяли земли от Башана до Баал-Ермона, Сенира и горы Ермон.

24 Вот главы их родов: Эфер, Иши, Элиэль, Азриэль, Иеремия, Ходавья и Яхдиэль. Были эти главы родов могучими воинами и знаменитыми мужами.

25 Но вероломно поступили они против Бога отцов своих, блудили с богами народов той страны, которых Бог истребил перед ними.

26 И воспламенил тогда Бог Израиля дух ассирийского царя Пула, гнев ассирийского царя Тиглатпаласара, и он взял в плен потомков Рувима и Гада и половину племени Манассии, увел их в Хелах, Хабор, Хару и на реку Гозан, и по сей день они там.
Глава 6

Потомки Левия

1 Сыновья Левия: Гершон, Кехат и Мерари.

2 Сыновья Кехата: Амрам, Ицхар, Хеврон и Уззиэль.

3 Дети Амрама: Аарон, Моисей и Мариам. Сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар.

4 У Элеазара родился Финеес, у Финееса родился Авишуа,

5 у Авишуа родился Букки, у Букки родился Уззи,

6 у Уззи родился Зерахья, у Зерахьи родился Мерайот,

7 у Мерайота родился Амарья, у Амарьи родился Ахитув,

8 у Ахитува родился Цадок, у Цадока родился Ахимаац,

9 у Ахимааца родился Азарья, у Азарьи родился Йоханан,

10 у Йоханана родился Азарья, который служил священником в Храме [2449], построенном Соломоном в Иерусалиме.

11 У Азарьи родился Амарья, у Амарьи родился Ахитув,

12 у Ахитува родился Цадок, у Цадока родился Шаллум,

13 у Шаллума родился Хилкия, у Хилкии родился Азарья,

14 у Азарьи родился Серая, у Сераи родился Ехоцадак.

15 Ехоцадак был уведен в плен, когда Господь отправил в изгнание жителей Иудеи и Иерусалима рукою Навуходоносора.

16 Сыновья Левия: Гершон, Кехат и Мерари.

17 Вот имена сыновей Гершона: Ливни и Шими.

18 Сыновья Кехата: Амрам, Ицхар, Хеврон и Уззиэль.

19 Сыновья Мерари: Махли и Муши. Вот роды [2450] Левия по их родоначальникам.

20 Род Гершона: сын его Ливни, сын Ливни Яхат, сын Яхата Зимма,

21 сын Зиммы Йоах, сын Йоаха Иддо, сын Иддо Зерах, сын Зераха Еотрай.

22 Потомки Кехата: сын его Амминадав, сын Амминадава Корей, сын Корея Ассир,

23 сын Ассира Элкана, сын Элканы Эвьясаф, сын Эвьясафа Ассир,

24 сын Ассира Тахат, сын Тахата Уриэль, сын Уриэля Уззия, сын Уззии Шауль.

25 Сыновья Элканы: Амасай и Ахимот,

26 сын Ахимота Элкана, сын Элканы Цофай, сын Цофая Нахат,

27 сын Нахата Элиав, сын Элиава Ерохам, сын Ерохама Элкана.

28 Сыновья Самуила: первенец Иоиль, второй сын – Авия [2451].

29 Потомки Мерари: Махли, сын Махли Ливни, сын Ливни Шими, сын Шими Узза,

30 сын Уззы Шима, сын Шимы Хаггия, сын Хаггии Асая.

Музыканты, поставленные Давидом

31 Вот те, кого Давид поставил руководителями над певчими в Храме Господнем с того времени, когда в нем был установлен ковчег.

32 До тех пор пока Соломон не построил Храм Господа в Иерусалиме, эти люди служили певчими пред Шатром Откровения. Они совершали свою службу по предписанному уставу.

33 Вот те, кто совершал эту службу, и сыновья их. Из потомков Кехата: певец Хеман, сын Иоиля. Отцом Иоиля был Самуил,

34 отцом Самуила – Элкана, отцом Элканы – Ерохам, отцом Ерохама – Элиэль, отцом Элиэля – Тоах,

35 отцом Тоаха – Цуф, отцом Цуфа – Элкана, отцом Элканы – Махат, отцом Махата – Амасай,

36 отцом Амасая – Элкана, отцом Элканы – Иоиль, отцом Иоиля – Азарья, отцом Азарьи – Софония,

37 отцом Софонии – Тахат, отцом Тахата – Ассир, отцом Ассира – Эвьясаф, отцом Эвьясафа – Корей,

38 отцом Корея – Ицхар, отцом Ицхара – Кехат. Отцом же Кехата был Левий, сын Израиля.

39 Собратом Хемана был Асаф, стоявший справа от него. Отцом Асафа был Берехьягу, отцом Берехьягу – Шима,

40 отцом Шимы – Михаил, отцом Михаила – Баасея, отцом Баасеи – Малкия,

41 отцом Малкии – Этни, отцом Этни – Зерах, отцом Зераха – Адая,

42 отцом Адаи – Этан, отцом Этана – Зимма, отцом Зиммы – Шими,

43 отцом Шими – Яхат, отцом Яхата – Гершон, сын Левия.

44 Слева от Хемана и Асафа стояли их собратья из потомков Мерари; ими руководил Этан, сын Киши. Отцом Киши был Авди, отцом Авди – Маллух,

45 отцом Маллуха – Хашавья, отцом Хашавьи – Амацья, отцом Амацьи – Хилкия,

46 отцом Хилкии – Амци, отцом Амци – Бани, отцом Бани – Шемер,

47 отцом Шемера – Махли, отцом Махли – Муши, отцом Муши – Мерари, сын Левия.

48 Левиты, собратья Хемана, Асафа и Этана, были определены исполнять все работы при Скинии, Святилище Божьем.

49 Аарон и потомки его возносили жертвы на жертвеннике для всесожжений и на жертвеннике курения благоуханного. Они совершали служение в Святая святых для восстановления единения Израиля с Богом, всё делая так, как заповедал Моисей, слуга Божий.

50 Вот потомки Аарона: сын его Элеазар, сын Элеазара Финеес, сын Финееса Авишуа,

51 сын Авишуа Букки, сын Букки Уззи, сын Уззи Зерахья,

52 сын Зерахьи Мерайот, сын Мерайота Амарья, сын Амарьи Ахитув,

53 сын Ахитува Цадок, сын Цадока Ахимаац.

Поселения левитов

54 Вот где поселились левиты, вот их города и границы. Потомкам Аарона из рода Кехата, поскольку им первым выпал жребий,

55 отдали Хеврон в Иудее с окрестными пастбищами.

56 Поля и селения вокруг города отдали Халеву, сыну Ефуннэ.

57 Потомкам Аарона также выделили в качестве городов-убежищ Хеврон, Ливну с окрестными пастбищами, Яттир, Эштемоа с окрестными пастбищами,

58 Хилез [2452] и Девир с окрестными пастбищами,

59 Ашан и Бет-Шемеш с окрестными пастбищами.

60 Из надела Вениамина они получили [Гивон] [2453], Гиву, Алемет и Анатот с окрестными пастбищами. Всего тринадцать городов были распределены между их родами.

61 Левитам из остальных потомков Кехата дано по жребию десять городов из владений [колен Ефрема, Дана и] [2454] половины племени Манассии.

62 Левитам из потомков Гершона даны были города в коленах Иссахара, Асира, Неффалима и в колене Манассии, что в Башане, – всего тринадцать городов.

63 Левитам из потомков Мерари даны были по жребию города в коленах Рувима, Гада и Завулона – всего двенадцать городов.

64 Так израильтяне раздали левитам города с окрестными пастбищами.

65 По жребию они выделили города в колене потомков Иуды, в колене потомков Симеона и в колене потомков Вениамина – города, названия которых были перечислены.

66 Некоторым же из родов потомков Кехата были переданы во владение следующие города. От колена Ефрема

67 города-убежища: Шехем с окрестными пастбищами в нагорье Ефрема, Гезер с окрестными пастбищами,

68 Йокмеам и Бет-Хорон с окрестными пастбищам,

69 Аялон и Гат-Риммон с окрестными пастбищами.

70 От половины колена Манассии – Анер с пастбищами и Билам с пастбищами. Всё это досталось остальным родам потомков Кехата.

71 Родам сыновей Гершона дали следующие города. От половины племени Манассии – Голан в Башане и Аштарот с окрестными пастбищами.

72 От колена Иссахара – Кедеш и Даврат с окрестными пастбищами,

73 Рамот и Анем с окрестными пастбищами.

74 От колена Асира – Машаль и Авдон с окрестными пастбищами,

75 Хукок и Рехов с окрестными пастбищами.

76 От колена Неффалима – Кедеш в Галилее, Хаммон и Кирьятаим с окрестными пастбищами.

77 Остальным сынам Мерари дали следующие города. От колена Завулона – Риммон и Фавор с окрестными пастбищами.

78 От колена Рувима на восточной стороне Иордана, напротив Иерихона, – Бецер в пустыне с пастбищами и Яхца с пастбищами,

79 Кедемот и Мефаат с окрестными пастбищами.

80 От колена Гада – Рамот в Гиладе с окрестными пастбищами, Маханаим,

81 Хешбон и Язер с окрестными пастбищами.
Глава 7

Потомки Иссахара

1 Сыновей у Иссахара четверо: Тола, Пуа, Яшув и Шимрон.

2 Сыновья Толы: Уззи, Рефая, Ериэль, Яхмай, Ивсам и Самуил – это главы родов. При Давиде в родословия были внесены как годные к воинской службе [2455] двадцать две тысячи шестьсот потомков Толы.

3 Сын Уззи: Израхья. Сыновья Израхьи: Михаил, Авдий, Иоиль, Ишшия – все пятеро вожди.

4 У них по родословиям поколений их числилось тридцать шесть тысяч воинов, годных к воинской службе, ведь жен и сыновей у них было намного больше,

5 чем у их братьев. По всем родам Иссахара внесены в родословия восемьдесят семь тысяч годных к воинской службе воинов.

Потомки Вениамина

6 Сыновей у Вениамина трое: Бела, Бехер, Едиаэль.

7 У Белы пятеро сыновей: Эцбон, Уззи, Уззиэль, Еримот, Ири – главы родов, могучие воины. В родословиях у них записано двадцать две тысячи тридцать четыре могучих воина.

8 Сыновья Бехера: Земира, Йоаш, Элиэзер, Эльоэнай, Омри, Еремот, Авия, Анатот и Алемет – вот все сыновья Бехера.

9 В родословия у них записаны по их поколениям: вождей родов, могучих воинов, – двадцать тысяч двести.

10 Сын Едиаэля – Билхан. Сыновья Билхана: Еуш, Вениамин, Эхуд, Кенаана, Зетан, Таршиш и Ахишахар.

11 Все эти потомки Едиаэля были вождями родов, могучими воинами. Семнадцать тысяч двести воинов было у них готовых выйти на битву.

12 Шуппим и Хуппим – сыновья Ира, Хушим – сын [2456] Ахера.

Потомки Неффалима

13 Сыновья Неффалима: Яхациэль, Гуни, Ецер и Шаллум – это внуки [2457] Валлы.

Потомки Манассии

14 Сыновья Манассии: Асриэль, которого родила наложница-арамейка; и она же родила Махира, отца Гилада.

15 Махир женил Хуппима и Шуппима. (Сестру его звали Мааха.) Имя второго сына Манассии – Целофхад. У Целофхада были одни дочери.

16 Родила Мааха, жена Махира, сына и назвала его Переш, а брата его – Шереш. Сыновья Шереша: Улам и Рекем.

17 Сын Улама – Бедан. Вот все потомки Гилада, сына Махира, потомка Манассии.

18 Сестра Гилада Молехет родила Ишхода, Авиэзера и Махлу.

19 Сыновьями Шемиды были Ахьян, Шехем, Ликхи и Аниам.

Потомки Ефрема

20 Потомки Ефрема: Шутелах, сын Шутелаха Беред, сын Береда Тахат, сын Тахата Элада, сын Элады Тахат,

21 сын Тахата Завад, сыновья Завада Шутелах, Эзер и Элад. Их убили жители Гата, исконные жители той земли, за то что они спустились к ним и попытались угнать их скот.

22 Оплакивал их Ефрем, отец их, многие дни, а братья приходили утешать его.

23 Некоторое время спустя был Ефрем с женой своей, она понесла и родила сына. Ефрем назвал его Бериа, потому что горе случилось в доме его [2458].

24 Дочерью Бериа была Шеера. Она построила Нижний и Верхний Бет-Хорон и Уззен-Шееру.

25 Сыном Бериа был Рефах, сын Рефаха – Решеф, сын Решефа – Телах, сын Телаха – Тахан,

26 сын Тахана – Ладан, сын Ладана – Аммихуд, сын Аммихуда – Элишама,

27 сын Элишамы – Нон, сын Нона – Иисус.

28 Вот владения их, в которых они жили: Бет-Эль и окрестные селения, на востоке – Нааран, на западе – Гезер и окрестные селения, Шехем и окрестные селения и земли до Ая с окрестными селениями.

29 Вдоль границ владений потомков Манассии также располагались Бет-Шеан, Таанах, Мегиддо, Дор и их окрестные селения. В этих городах жили потомки Иосифа, сына Израиля.

Потомки Асира

30 Дети Асира: Имна, Ишва, Ишви, Бериа и сестра их Серах.

31 Сыновья Бериа: Хевер и Малкиэль, отец Вирзаита.

32 У Хевера родились Яфлет, Шомер, Хотам и сестра их Шуа.

33 Сыновья Яфлета: Пасах, Бимхал и Ашват – вот сыновья Яфлета.

34 Сыновья Шемера, брата его [2459]: Рохга, Хубба и Арам.

35 Сыновья Хелема, брата его: Цофах, Имна, Шелеш и Амал.

36 Сыновья Цофаха: Суах, Харнефер, Шуал, Вери, Имра,

37 Бецер, Ход, Шамма, Шилша, Итран и Беэра.

38 Сыновья Етера: Ефуннэ, Писпа и Ара.

39 Сыновья Уллы: Арах, Ханниэль и Риция.

40 Вот все сыновья Асира, главы своих родов, лучшие воины и главные вожди. В родословиях в войске у них числилось двадцать шесть тысяч человек.
Глава 8

Потомки Вениамина

1 У Вениамина родился Бела, первенец его; Ашбель, второй его сын; Ахрах, третий;

2 Ноха, четвертый; Рафа, пятый.

3 Сыновьями Белы были: Аддар, Гера, Авихуд,

4 Авишуа, Нааман, Ахоах,

5 Гера, Шефуфан и Хурам.

6 Вот сыновья Эхуда, они были вождями родов, живших в Гиве и переселенных в Манахат:

7 Нааман, Ахия и Гера, который их и переселил. У Геры родились Узза и Ахихуд.

8 У Шахараима, что жил в Моаве, после того как он развелся с женами Хушим и Баара,

9 родились от другой его жены по имени Ходеш дети: Йовав, Цивья, Меша, Малкам,

10 Еуц, Сахья и Мирма – это были его сыновья, главы родов.

11 А от Хушим у него родились Авитув и Эльпааль.

12 Сыновья Эльпааля: Эвер, Мишам и Шемед, построивший города Оно и Лод с окрестными селениями.

13 Бериа и Шема были главами родов, живших в Аялоне; они изгнали жителей Гата.

14 Ахьо, Шашак, Еремот,

15 Зевадья, Арад, Эдер,

16 Михаил, Ишпа и Йоха были сыновьями Берии.

17 Зевадья, Мешуллам, Хизки, Хевер,

18 Ишмерай, Излиа и Йовав – сыновья Эльпааля.

19 Яким, Зихри, Завди,

20 Элиэнай, Циллетай, Элиэль,

21 Адая, Берая и Шимрат – сыновья Шими.

22 Ишпан, Эвер, Элиэль,

23 Авдон, Зихри, Ханан,

24 Хананья, Элам, Антотия,

25 Ифдея и Пенуэль – сыновья Шашака.

26 Шамшерай, Шехарья, Аталья,

27 Яарешья, Элия и Зихри – сыновья Ерохама.

28 Они были главами родов (главами по родословиям) и жили в Иерусалиме.

29 Отец Гивона Еуэль [2460] жил в Гивоне, жену его звали Мааха.

30 Сыновья Гивона: первенец Авдон, Цур, Киш, Баал, Нер, Надав,

31 Гедор, Ахьо, Зехер и Миклот [2461].

32 У Миклота родился Шема. И они тоже, как и братья их, жили в Иерусалиме, вместе с родственниками.

33 У Нера родился Киш, у Киша – Саул, у Саула родились Ионафан, Малкишуа, Авинадав и Эшбаал.

34 Сын Ионафана: Мерив-Баал; у Мерив-Баала родился Миха.

35 Сыновья Михи: Питон, Мелех, Тареа и Ахаз.

36 У Ахаза родился Ехоадда, у Ехоадды родились Алемет, Азмавет и Зимри; у Зимри родился Моца.

37 У Моцы родился Бина. Сын Бины – Рафа; сын Рафы – Эляса; сын Элясы – Ацель.

38 УАцеля было шестеро сыновей, вот их имена: Азрикам, Бохру, Измаил, Шеарья, Авдий, Ханан – всё это сыновья Ацеля.

39 Вот сыновья Эшека, брата Ацеля: Улам, первенец; Еуш, второй; Элифелет, третий.

40 Сыновья Улама были лучниками, воинами могучими. Много сыновей и внуков у них было – сто пятьдесят человек. И все они были потомками Вениамина.
Глава 9

1 Весь Израиль был внесен в родословия, что записаны в Книге царей Израиля.
За свою неверность Господу иудеи были уведены в Вавилонский плен.

2 Первыми вернулись в свои владения в городах израильских священники, левиты и прислуживавшие в Храме.

Жители Иерусалима после Вавилонского плена

3 В Иерусалиме поселились люди из колен Иуды, Вениамина, Ефрема и Манассии:

4 Утай, сын Аммихуда, сына Омри, сына Имри, сына Бани из потомков Пареца, сына Иуды;

5 из рода Шиллони [2462]: Асая, его первенец, и остальные сыновья;

6 из сыновей Зераха: Еуэль и его родственники – всего шестьсот девяносто человек.

7 Из колена Вениамина: Саллу, сын Мешуллама, сына Ходавьи, сына Хассенуи;

8 Ивнея, сын Ерохама; Ила, сын Уззи, сына Михри; Мешуллам, сын Шефатьи, сына Реуэля, сына Ивнии.

9 Все они были главами своих родов. Родственников их по родословиям – девятьсот пятьдесят шесть человек.

Семьи священников

10 Из священников: Едая, Ехоярив, Яхин,

11 Азарья, начальствующий в Святилище [2463] Божьем, сын Хилкии, сына Мешуллама, сына Цадока, сына Мерайота, сына Ахитува;

12 Адая, сын Ерохама, сына Пашхура, сына Малкии; Масай, сын Адиэля, сына Яхзеры, сына Мешуллама, сына Мешиллемита, сына Иммера

13 и родственники их, главы родов – всего тысяча семьсот шестьдесят мужей могучих служили в Святилище Божьем.

Левитские семьи

14 Из левитов: Шемая, сын Хашшува, сына Азрикама, сына Хашавьи, одного из сыновей Мерари;

15 Бакбаккар, Хереш, Галал, Маттанья, сын Михи, сына Зихри, сына Асафа;

16 Авдий, сын Шемаи, сына Галала, сына Едутуна; Берехья, сын Асы, сына Элканы, жившего в селениях близ Нетофы.

17 Привратники: Шаллум, Аккув, Талмон, Ахиман и их родственники; Шаллум был их главой.

18 И до сих пор они на страже у ворот Царских с восточной стороны. Охраняют ворота со стороны потомков Левия.

19 Шаллум, сын Коре, сына Эвьясафа, сына Корея, и его родственники по отцу – кореиты – несли службу, будучи стражами у порогов Шатра Откровения, как и отцы их в стане Господнем охраняли вход.

20 Финеес, сын Элеазара, был над ними начальником прежде, и Господь пребывал с ним.

21 Захария, сын Мешелемии, был привратником у входа в Шатер Откровения.

22 Всего отобрано было в привратники у порогов двести двенадцать человек. Они внесены в родословия по их селениям. Давид и провидец Самуил поставили их на то за их верность [2464].

23 Они и их потомки должны были служить привратниками и охранять врата Святилища Господнего, то есть Шатер Божий.

24 С четырех сторон несли службу привратники: с востока, с запада, с севера и с юга.

25 Их собратья должны были в назначенное время по очереди приходить к ним из своих селений на семь дней.

26 Четырем главным привратникам, которые были левитами, был доверен надзор за комнатами и хранилищами Святилища Божьего.

27 Вокруг Святилища Божьего они проводили ночь, поскольку обязаны были охранять его, а каждое утро – отпирать.

28 Некоторые из потомков Левия отвечали за богослужебную утварь, выдавая и принимая ее по счету;

29 другие должны были вести учет священных предметов, сосудов, а также самой лучшей муки, вина, масла, ладана и благовоний.

30 Приготовлением благовоний занимались принадлежавшие к священническому роду.

31 Маттитьи, одному из левитов, первенцу Шаллума-кореита, за его верность было доверено печь лепешки для приношений.

32 Их родственники из рода Кехата должны были готовить лепешки, которые складывались в две стопки на столе в Шатре Откровения каждую субботу.

33 И певчие были из глав левитских родов. Во внутренних комнатах Храма они были освобождены от всех работ, потому что они должны были днем и ночью совершать свое служение.

34 Это главы левитских родов по их родословиям; жили они в Иерусалиме.

Предки и потомки Саула

35 Отец Гивона Еуэль жил в Гивоне, жену его звали Мааха.

36 Сыновья Гивона: первенец Авдон, Цур, Киш, Баал, Нер, Надав,

37 Гедор, Ахьо, Захария и Миклот.

38 У Миклота родился Шимам. И они тоже, как и братья их, жили в Иерусалиме, вместе с родственниками.

39 У Нера родился Киш, у Киша – Саул, у Саула родились Ионафан, Малкишуа, Авинадав и Эшбаал.

40 Сын Ионафана: Мерив-Баал; у Мерив-Баала родился Миха.

41 Сыновья Михи: Питон, Мелех, Тахреа и Ахаз [2465].

42 У Ахаза родился Яра, у Яры родились Алемет, Азмавет и Зимри; у Зимри родился Моца,

43 у Моцы родились Бина и Рефая. Сын Рефаи – Эляса, сын Элясы – Ацель.

44 У Ацеля было шестеро сыновей, вот их имена: Азрикам, Бохру, Измаил, Шеарья, Авдий, Ханан – всё это сыновья Ацеля.
Глава 10

Гибель Саула и его сыновей

1 Когда филистимляне пошли в наступление на израильтян [2466], израильтяне, увидев их, пустились бежать [2467], и многие из них пали, сраженные филистимлянами на горах Гильбоа.

2 Филистимляне гнались за Саулом и его сыновьями по пятам и убили Ионафана, Авинадава и Малкишуа, сыновей Саула.

3 Жаркая это была битва для Саула. Сразили [2468] его стрелы вражеских лучников, причинили ему нестерпимую боль [2469].

4 Саул сказал своему оруженосцу: «Достань свой меч и убей меня, чтобы не смогли надругаться надо мной эти необрезанные, когда придут сюда». Но оруженосец очень испугался и не осмелился этого сделать. Тогда Саул сам взял меч и пал на него.

5 Когда оруженосец увидел, что Саул мертв, он тоже пал на свой меч и умер.

6 Так погибли Саул и три его сына – вся семья [2470] Саула погибла вместе с ним.

7 Когда израильтяне, жившие в долине, увидели, что войско их бежало, а Саул и его сыновья убиты, они, оставив свои города, бежали. А филистимляне заняли их города и стали жить в них.

8 На другой день филистимляне пришли грабить убитых и нашли тела Саула и его сыновей, павших на горах Гильбоа.

9 Они раздели его и, взяв голову его, оружие и доспехи, повезли по всей земле филистимской, чтобы возвестить о победе перед идолами своими и перед всем народом.

10 Оружие Саула они поместили в капище своих богов, а голову [2471] прибили к стене в капище Дагона [2472].

11 Когда услыхали жители Явеша Гиладского, что филистимляне сделали с Саулом,

12 собрались все их могучие воины, и забрали тела Саула и его сыновей, и перенесли их в Явеш. Останки похоронили под дубом в Явеше и семь дней после этого постились.

13 Так погиб Саул за измену Господу, за свое вероломство. Не внимал он слову Господа, вопрошал вызывающую мертвых [2473], с ней советовался,

14 а у Господа совета не просил. Потому Господь умертвил его, а царство передал Давиду, сыну Иессея.
Глава 11

Воцарение Давида в Израиле

1 И тогда все израильтяне пришли к Давиду в Хеврон и сказали: «Мы из одного народа, одной с тобой крови [2474]!

2 Еще в те времена [2475], когда Саул царствовал над нами, это ты вел Израиль в бой. Тебе Господь, Бог твой, сказал: „Ты будешь пасти народ Мой, Израиль. Ты станешь вождем народа Моего, Израиля“!»

3 Все старейшины Израиля пришли к царю в Хеврон. Заключил там с ними Давид союз пред Господом, и они помазали Давида в цари над Израилем, как заповедал Господь Самуилу.

Давид овладевает крепостью Сион

4 Давид и весь Израиль выступили в поход на Иерусалим (то есть на Евус), в котором тогда жили евусеи, обитатели той земли.

5 «Ты не войдешь сюда!» – говорили Давиду жители Евуса. Но Давид завладел крепостью Сион – ныне это Город Давидов.

6 Обещал [2476] Давид: «Кто первым нанесет удар евусеям, тот и будет главным военачальником». Йоав, сын Церуи, первым вошел в крепость и стал главным военачальником.

7 Давид обосновался в той крепости, потому ее и прозвали Городом Давидовым.

8 Он отстроил ту часть города, что окружала крепость, от Милло [2477] и дальше, а Йоав восстановил остальные части города.

9 Давид день ото дня становился всё сильнее, и Сам Господь Воинств был с ним.

Военачальники Давида

10 Вот имена военачальников Давида, которые были ему опорой [2478] в царствовании его вместе со всем народом израильским и которые содействовали его воцарению, как заповедал Господь об Израиле.

11 Вот они, храбрые воины Давидовы: Йошовам, сын Хахмони, начальник отряда из тридцати воинов. Он один сражался с тремястами врагами и убил их копьем всех разом.

12 Второй – Элеазар, сын ахохитянина Додо, он также был в числе троицы храбрых воинов.

13 Он был с Давидом в Пас-Даммиме, когда все филистимляне собрались туда на битву. Было там поле, засеянное [2479] ячменем. И побежал народ от филистимлян,

14 но он [2480] остался посреди поля, отстоял его и разбил филистимлян. И спас его Господь, даровав великую победу.

15 Эти же трое храбрых воинов из числа тридцати вождей спустились в пещеру Адулламскую к Давиду, среди скал. Стан филистимлян тогда был разбит в долине рефаимов.

16 Давид был в укрытии, а филистимский отряд расположился близ Вифлеема.

17 Тогда Давид, испытывая жажду, сказал: «Кто бы напоил меня водой из вифлеемского колодца, что подле ворот?!»

18 Тогда эти трое прорвались в филистимский стан и набрали воды из вифлеемского колодца, что подле ворот, – зачерпнули ее и принесли Давиду. Но он отказался ее пить и вылил как возлияние Господу,

19 сказав: «Не дай мне Бог такое сделать! Как можно пить кровь этих людей, что пошли туда, рискуя жизнью?!» – и не стал пить. Вот что сделали трое этих храбрых воинов.

20 Авишай, брат Йоава, стоял во главе отряда из тридцати воинов [2481]. Одним копьем сражаясь против трехсот своих противников, он убил их, но славы, равной этим трем храбрым воинам, не обрел.

21 Был он в почете у отряда из тридцати воинов и был их вождем, но к трем храбрейшим не был причислен.

22 Беная, сын Ехояды, могучий воин из Кавцеэля, совершил много подвигов. Он сразил двух воинов моавских, обладавших львиной силой, а в один из снежных дней он спустился в яму [2482] и сразил там льва.

23 Еще он убил исполина египтянина в пять локтей ростом. У того египтянина было копье толщиной с навой ткацкого станка, но Беная вышел на него с палкой, вырвал из рук у него копье и им же убил его.

24 Вот что сделал Беная, сын Ехояды, снискав славу у трех храбрейших.

25 Был он в почете у тридцати, но к троим не был причислен. Давид поставил его над своей личной стражей.

26 Другие воины: Асаэль, брат Йоава; Эльханан из Вифлеема, сын Додо;

27 Шаммот из Харора, Хелец-пелонянин,

28 Ира из Текоа, сын Иккеша, Авиэзер из Анатота,

29 Сиббехай из Хуши, Илай-ахохитянин,

30 Махрай из Нетофы, Хелед из Нетофы, сын Бааны;

31 Итай из Гивы Вениаминовой, сын Ривая, Беная из Пиратона,

32 Хурай из долины [2483] Гааша, Авиэль из Арваты,

33 Азмавет из Бахарума, Эльяхба из Шаалбона,

34 сыновья Хашема-гизонитянина, Ионафан-хараритянин, сын Шаге,

35 Ахиам-хараритянин, сын Сахара, Элифаль, сын Ура,

36 Хефер-мехаратянин, Ахия-пелонитянин,

37 Хецро из Кармила, Наарай, сын Эзбая,

38 Иоиль, брат Натана, Мивхар, сын Хагри;

39 Целек-аммонитянин, Нахрай из Беэрота, оруженосец Йоава, сына Церуи,

40 Ира-итритянин, Гарев-итритянин,

41 Урия-хетт, Завад, сын Ахлая,

42 Адина из колена Рувима, сын Шизы, предводитель потомков из колена Рувима, и с ним тридцать человек,

43 Ханан, сын Маахи, Иосафат-митнитянин,

44 Узия-аштератянин, Шам и Еиэль из Ароэра, сыновья Хотама,

45 Едиаэль, сын Шимри, и Йоха, его брат, тицитянин,

46 Элиэль-махавитянин, сыновья Эльнаама: Еривай и Йошавья, Итма-моавитянин,

47 а также Элиэль, Овед и Яасиэль из Мецоваи.
Глава 12

Пришедшие к Давиду в Циклаг

1 Вот имена тех, кто пришел к Давиду в Циклаг, когда он был притесняем [2484] Саулом, сыном Киша. Это были храбрые воины, из тех, что сражались вместе с Давидом.

2 Они метали камни из пращей; другим их оружием были луки, из которых они могли стрелять как правой, так и левой рукой. Все они были соплеменниками Саула из колена Вениамина.

3 Глава их – Ахиэзер, второй после него – Иоас, оба сыновья Шемаи из Гивы; Езиэль и Пелет, сыновья Азмавета; Бераха и Иегу из Анатота;

4 Ишмая из Гивона, могучий воин из числа тридцати и начальствующий над тридцатью; Иеремия, Яхазиэль, Йоханан, Йозавад из Гедеры;

5 Элузай, Еримот, Беалья, Шемарья, Шефатья-харупитянин;

6 кореиты Элкана, Ишшия, Азарэль, Йоэзер и Йошовам;

7 Йоэла и Зевадья, сыновья Ерохама из Гедора.

Перешедшие на сторону Давида из колена Гада

8 И из колена Гада пришли к Давиду [2485] в его крепость в пустыне могучие воины, ловко владеющие [2486] щитами и копьями, их лик был подобен львиному лику, быстрые они были, как серны на горах.

9 Главой их был Эзер, второй – Авдий, третий – Элиав,

10 четвертый – Мишманна, пятый – Иеремия,

11 шестой – Аттай, седьмой – Элиэль,

12 восьмой – Йоханан, девятый – Эльзавад,

13 десятый – Иеремия, одиннадцатый – Махбаннай.

14 Все они были военачальниками в своем племени: младший командовал сотней, старший – тысячей [2487].

15 Именно они перешли Иордан в первый месяц, когда он выходит из берегов, и обратили в бегство всех жителей долин к востоку и западу.

Перешедшие на сторону Давида из колен Вениамина и Иуды

16 К Давиду в крепость пришли также люди из колен Вениамина и Иуды.

17 Выйдя им навстречу, Давид сказал им: «Если вы с миром пришли, чтобы помочь мне, то мы будем с вами единодушны [2488]. А если для того чтобы вероломно выдать меня врагам невзирая на то, что руки мои не совершали насилия, то пусть Бог отцов наших Сам увидит это и осудит [2489] вас».

18 И Дух объял Амасая, главу тридцати, и он сказал:
«Твои мы, Давид!
Мы едины с тобою, сын Иессея!
Мир, мир тебе
и мир помощникам твоим!
Потому что Бог твой помогает тебе!»
Давид принял их к себе и поставил во главе отрядов.

Перешедшие на сторону Давида из колена Манассии

19 Когда Давид отправился с филистимлянами на войну против Саула, к нему присоединились [2490] некоторые люди из колена Манассии. Однако Давид и его воины не помогли филистимлянам, потому что их правители на своем совете решили отослать его прочь, говоря: «Если он перейдет на сторону своего господина Саула, не сносить нам головы [2491]

20 Когда Давид возвратился в Циклаг, к нему присоединились воины из колена Манассии: Аднах, Йозавад, Едиаэль, Михаил, Йозавад, Элигу, Циллетай – тысяченачальники из колена Манассии.

21 Они помогали Давиду обороняться от набегов разбойничьих племен [2492], потому что все они были могучими воинами и военачальниками.

22 Каждый день всё больше людей переходило на сторону Давида, чтобы помочь ему, и воинство его стало так велико, как воинство Божье.

Войско Давида в Хевроне

23 Вот численность вооруженных отрядов, что пришли к Давиду в Хеврон, чтобы передать ему царство Саула, по повелению из уст Господа.

24 Из колена Иуды [2493] вооруженных щитами и копьями: шесть тысяч восемьсот годных для воинской службы.

25 Из колена Симеона: семь тысяч сто могучих воинов.

26 Из колена Левия: четыре тысячи шестьсот;

27 Ехояда, глава рода Аарона, и с ним три тысячи семьсот;

28 Цадок, доблестный юноша, и двадцать два военачальника из рода его отца.

29 Из колена Вениамина, соплеменников Саула: три тысячи, из которых большинство до того дня продолжало хранить верность дому Саула.

30 Из колена Ефрема: двадцать тысяч восемьсот могучих воинов, людей прославленных в своих родах.

31 Из половины колена Манассии: восемнадцать тысяч, каждый из которых был призван по имени, чтобы воцарить Давида.

32 Из колена Иссахара: двести предводителей и все их соплеменники, которые им повиновались, люди разумные, знающие, что и когда надлежит делать Израилю.

33 Из колена Завулона: готовых к бою, способных сражаться всяким оружием пятьдесят тысяч воинов единодушно выступили на защиту Давида.

34 Из колена Неффалима: одна тысяча вождей и с ними тридцать семь тысяч воинов, вооруженных щитами и копьями.

35 Из колена Дана: двадцать восемь тысяч шестьсот воинов, снаряженных для войны.

36 Из колена Асира: сорок тысяч воинов, готовых и снаряженных для войны.

37 Из колен Рувима, Гада и половины племени Манассии, живших на восточном берегу Иордана: сто двадцать тысяч воинов со всеми видами оружия.

38 Все эти воины, полные решимости, в боевом строю прибыли в Хеврон, чтобы сделать Давида царем над Израилем (да и остальные израильтяне были единодушны в том, чтобы воцарить Давида).

39 Три дня они провели там с Давидом, ели и пили, потому что братья их приготовили для них всё необходимое.

40 Жители близлежащих владений – из земель Иссахара, Завулона и Неффалима – подвозили им съестные припасы на ослах, верблюдах, мулах и быках: муку, смоковные и изюмные лепешки, вино, оливковое масло, много коров и овец, потому что ликовал Израиль.
Глава 13

Неудавшаяся попытка перенести ковчег в Иерусалим

1 Посовещавшись со всеми начальниками тысяч и сотен, со всеми вождями,

2 Давид обратился с речью ко всей общине Израиля: «Если вы сочтете это благом и если это от Господа, Бога нашего, исходит, то давайте пошлем гонцов к остальным нашим братьям по всем землям Израиля, а также к священникам и левитам по их городам и пастбищам, чтобы и они присоединились к нам.

3 И перенесем к себе ковчег Бога нашего [2494], Которого мы не вопрошали [2495] со времен Саула».

4 И сказала вся община: «Так и сделаем!», ибо весь народ одобрил это.

5 После этого Давид собрал весь Израиль от Шихора Египетского до Лево-Хамата, чтобы перенести ковчег Божий из Кирьят-Еарима.

6 И отправился Давид и с ним весь Израиль в Баалу, то есть в Кирьят-Еарим, в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, Господа, восседающего над херувимами, на котором наречено Его имя [2496].

7 Повезли ковчег Божий на новой повозке из дома Авинадава, а Узза и Ахьо управляли ею.

8 Давид и весь Израиль от всей души ликовали [2497] перед Богом, пели, играли на лирах, арфах, бубнах, кимвалах и трубах.

9 Когда они подошли к гумну Кидона, Узза схватился за ковчег [2498], чтобы удержать его, потому что волы споткнулись [2499].

10 И воспылал гнев Господень на Уззу, и поразил Он его за то, что схватился тот за ковчег, и там же умер Узза пред Богом [2500].

11 Давид огорчился, что Господь поразил Уззу, а то место и по сей день называется Перец-Узза [2501].

12 В тот день убоялся Давид Бога и сказал: «Как же я теперь принесу к себе ковчег Божий?»

13 И не повез Давид ковчег к себе, в Город Давидов, но отправил его в дом Овед-Эдома из Гата.

14 Ковчег Божий оставался в доме Овед-Эдома три месяца, и благословил Господь весь дом Овед-Эдома и всё, что было у него.
Глава 14

Воцарение Давида в Иерусалиме

1 Хирам, царь Тира, отправил к Давиду послов, а с ними – кедровые бревна, плотников и каменотесов для строительства дворца Давида.

2 И тогда Давид осознал, что Господь прочно утвердил его царем над Израилем и возвысил его царство ради народа Своего, Израиля.

3 Взял Давид себе еще жен в Иерусалиме, и родились у него еще сыновья и дочери.

4 Вот имена детей, которые родились у него в Иерусалиме: Шаммуа, Шовав, Натан, Соломон,

5 Ивхар, Элишуа, Эльфалет,

6 Ногах, Непег, Яфиа,

7 Элишама, Беэльяда и Элифалет.

Победа Давида над филистимлянами

8 Когда филистимляне услышали, что Давид помазан в цари над всем Израилем, то все они отправились, чтобы взять его в плен [2502]. Давид, узнав об этом, решил сам выступить против них.

9 Филистимляне же, придя, вторглись в долину [2503] рефаимов.

10 А Давид вопросил Бога: «Идти ли мне на филистимлян, предашь ли Ты их в мои руки?» И Господь ответил Давиду: «Иди, и Я предам их в твои руки».

11 Израильтяне отправились в Баал-Перацим, и там Давид нанес поражение филистимлянам и сказал: «Прорвал Бог ряды врагов моих моими руками, как вода прорывает запруду». Потому и называется это место Баал-Перацим [2504].

12 Филистимляне побросали там изваяния своих богов, и Давид приказал их сжечь.

13 Но спустя время филистимляне снова пришли и вторглись в долину.

14 И Давид вновь вопросил Бога, и Бог ответил ему: «Не наступай на них прямо, но обойди их и напади с тыла, с той стороны, где тутовые деревья [2505].

15 Когда услышишь, как будто кто-то ступает по верхушкам деревьев, действуй, потому что это Бог выступил перед тобой, чтобы разбить войско филистимлян».

16 И Давид поступил, как велел ему Бог, и уничтожил войска филистимлян от Гивона до Гезера.

17 По всем странам стало известно имя Давида, и Господь поверг в ужас перед ним [2506] все народы.
Глава 15

Давид готовится переместить ковчег в Иерусалим

1 Давид [2507] построил себе дома в Городе Давидовом, и приготовил место для ковчега Божьего, и поставил для него Шатер.

2 И повелел Давид, чтобы, кроме левитов, никто не переносил ковчег Божий, потому что Господь навеки избрал их носить ковчег Господень и отправлять службы пред Ним [2508].

3 И Давид собрал весь Израиль в Иерусалиме, чтобы перенести ковчег Господень на то место, которое он для него приготовил.

4 Собрал Давид потомков Аарона и левитов.

5 Из потомков Кехата – предводителя их Уриэля и сто двадцать его родственников;

6 из потомков Мерари – предводителя их Асаю и двести двадцать его родственников;

7 из потомков Гершона – предводителя их Иоиля и сто тридцать его родственников;

8 из потомков Элицафана – предводителя их Шемаю и двести его родственников;

9 из потомков Хеврона – предводителя их Элиэля и восемьдесят его родственников;

10 из потомков Уззиэля – предводителя их Амминадава и сто двенадцать его родственников.

11 Давид призвал Цадока и Эвьятара, священников, и левитов Уриэля, Асаю, Иоиля, Шемаю, Элиэля, Амминадава

12 и сказал им: «Вы – главы родов левитских. Совершите обряд освящения [2509] над собой и собратьями вашими и перенесите ковчег Господа, Бога Израилева, на место, которое я для него приготовил.

13 Не вы несли его в первый раз, потому и излил на нас гнев Свой [2510]а Господь, Бог наш, ибо мы не поступили [2511], как должно».

14 Священники и левиты совершили обряд освящения, чтобы перенести ковчег Господа, Бога Израилева.

15 И понесли потомки левитов ковчег Божий, как заповедал Моисей, по слову Господа, на шестах [2512], положив их себе на плечи.

16 Давид велел руководителям левитов назначить певчих из числа собратьев своих, чтобы они во всеуслышание, с радостью и ликованием пели и играли на музыкальных инструментах: арфах, лирах и кимвалах.

17 Левиты поставили Хемана, сына Иоиля, и из числа его собратьев – Асафа, сына Берехьи; из потомков Мерари, собратьев своих, – Этана, сына Кушаи;

18 из дальних родственников – Захарию, Яазиэля, Шемирамота, Ехиэля, Унни, Элиава, Бенаю, Маасею, Маттитью, Элифлеху, Микнею и привратников Овед-Эдома и Иэля.

19 Певцы Хеман, Асаф и Этан должны были играть на медных кимвалах;

20 Захария, Азиэль, Шемирамот, Ехиэль, Унни, Элиав, Маасея и Беная должны были играть на арфах мелодию «Аламот» [2513];

21 Маттитья, Элифелеху, Микнея, Овед-Эдом, Иэль и Азазья играли свою партию для октета [2514] на лирах.

22 Кенанья, руководитель певчих левитов, отвечал за всё пение и игру на музыкальных инструментах [2515], поскольку был в этом искусен.

23 Берехья и Элкана охраняли ковчег [2516].

24 Священники Шеванья, Иосафат, Нетанэль, Амасай, Захария, Беная и Элиэзер трубили в трубы перед ковчегом Божьим. Овед-Эдом и Ехия также охраняли ковчег.

Ликование при возвращении ковчега

25 Давид и старейшины Израиля и тысяченачальники, исполненные ликования, пошли, чтобы перенести ковчег Завета Господнего из дома Овед-Эдома.

26 И Сам Бог помогал левитам, несущим ковчег Завета Господнего. И они принесли в жертву Господу семь быков и семь баранов.

27 Давид был облачен в одежды из тонкого льна. Так же одеты были и все левиты, несшие ковчег, певчие и Кенанья, глава музыкантов и певчих. На Давиде был еще льняной эфод.

28 Весь Израиль участвовал в перенесении ковчега Завета Господнего с криками ликования, под звуки рога, труб, кимвалов, лир и арф.

29 Когда ковчег завета Господнего вносили в Город Давидов, Михаль [2517], дочь Саула, глядя из окна, увидела царя Давида, как он танцует и скачет. И стала презирать Давида [2518].
Глава 16

Ковчег поставлен в Шатре

1 Ковчег Божий принесли и поставили его посреди Шатра, на место, приготовленное Давидом; и принесли Богу [2519] жертвы всесожжения и благодарственные жертвы.

2 Когда Давид совершил жертвоприношение, он благословил народ именем Господа

3 и раздал всем израильтянам, мужчинам и женщинам, по лепешке хлеба, по куску мяса [2520] и по виноградной лепешке [2521] каждому.

4 Вот кого из левитов Давид [2522] поставил служить перед ковчегом Господним, призывать Господа, Бога Израиля, благодарить и славить Его:

5 Асафа главным, Захарию вторым и с ними Еиэля, Шемирамота, Ехиэля, Маттитью, Элиава, Бенаю, Овед-Эдома и Еиэля. Они играли на лирах и арфах, а Асаф – на кимвалах.

6 Беная и Яхазиэль, священники, должны были изо дня в день в назначенный час [2523] трубить в трубы перед ковчегом Завета Божьего.

Песнь Давида

7 В тот самый день Давид впервые установил, чтобы Асаф и его собратья исполняли во славу Господа эту хвалебную песнь:

8 Благодарите Господа, призывайте имя Его [2524]!
Возвещайте среди народов о делах Его!

9 Пойте Ему, прославляйте Его,
говорите обо всех чудесах Его!

10 Гордитесь святым именем Его!
И пусть радуются сердца всех ищущих Господа!

11 Ищите Господа и силы Его,
стремитесь быть в присутствии Его постоянно.

12–13 Потомки слуги Его Израиля,
избранника Его, Иакова сыны,
помните о чудесах Его, которые Он сотворил,
о знамениях, Им явленных, и о приговорах,

которые уста Его изрекли!

14 Он – Господь, Бог наш,
Его решения и законы всей земли касаются.

15 Вечно помните Завет Его –
слова Его, которые Он заповедал тысяче поколений,

16 Завет, которым соединил Он Себя с Авраамом,
и клятву Его, что дал Исааку.

17 И Он подтвердил его Иакову как закон,
Израилю – как Завет вечный.

18 «Тебе дам землю ханаанскую в удел, – сказал Он, –

ее в наследие отмерю тебе».

19 Тогда число сынов Израиля было очень малым,
людьми пришлыми были они на земле той,

20 переходили от народа к народу,
от одного царства к другому.

21 Никому не позволял Он угнетать их
и царям с угрозой говорил:

22 «Не касайтесь помазанников Моих
и пророкам Моим не причиняйте зла».

23 Пой Господу, вся земля [2525]!
Изо дня в день возвещайте:
«Спаситель Он наш!»

24 Поведайте народам о величии Его,
всем племенам – о дивных делах Его!

25 Ибо Господь велик, и прославлять Его должно,
почитать превыше богов всех.

26 Истуканы бездушные – все боги народов,
а Господь небеса сотворил.

27 Величие, великолепие – вокруг Него,
сила и ликование – в обители Его [2526].

28 Признайте величие Господа, народы,
признайте славу Господа и Его могущество,

29 признайте славу имени Господа!
Идите к Нему, неся приношения свои,
Господу поклонитесь в великолепии святости Его [2527].

30 Да трепещет пред Ним вся земля!
Потому и мир стоит твердо, неколебим он.

31 Да радуется небо и ликует земля,
да провозгласят народам: «Господь – Царь!»

32 Пусть шумит и море, и всё, что наполняет его!
Да торжествует поле и всё, что на нем,

33 и все деревья в лесу ликуют
пред Господом!
Грядет Он судить землю!

34 Благодарите Господа, ибо Он благ [2528],
ибо вечна любовь Его неизменная!

35 И еще скажите:
«Бог спасения нашего, Ты и ныне спаси нас,
из мест пленения нашего [2529] освободи и возврати нас,
дабы возблагодарить нам святое имя Твое
и хвалиться тем, что можем прославить Тебя.

36 Слава Господу, Богу Израиля,
во веки веков!»
И сказал весь народ: «Аминь! Аллилуйя [2530]

Установление постоянного богослужения

37–38 Давид оставил Асафа и братьев его,а также Овед-Эдома и шестьдесят восемь его братьев подле ковчега Завета Господнего, чтобы они служили перед ковчегом постоянно, изо дня в день; Овед-Эдом, сын Едитуна, и Хоса были привратниками.

39 Цадоку-священнику и его братьям-священникам, что были при Скинии Господней еще в Святилище в Гивоне, Давид повелел,

40 чтобы они постоянно, утром и вечером, приносили всесожжения Господу на жертвеннике для всесожжений и совершали всё так, как предписано в Законе Господнем, который Он заповедал Израилю.

41 При них был Хеман, Едутун и остальные избранные для этого служения люди, назначенные поименно, чтобы прославлять [2531] Господа, восклицая: «Вечна любовь Его неизменная!»

42 При них Хеман и Едутун должны были играть на трубах, кимвалах и других инструментах во славу Божью. Сыновья Едутуна были поставлены при воротах.

43 Народ разошелся по домам, и Давид возвратился в свой дом, чтобы благословить своих домашних.
Глава 17

Заключение Союза, Завета между Богом и Давидом

1 Поселившись в своем дворце [2532], Давид однажды сказал пророку Натану: «Я живу во дворце, обшитом кедром, а ковчег Завета Господнего остается под полотняным Шатром».

2 На это Натан ответил Давиду: «Так сделай то, что легло тебе на сердце, ибо Бог пребывает с тобою!»

3 Но той же ночью было Натану слово от Бога:

4 «Ступай, передай слуге Моему Давиду, что говорит Господь! Не ты построишь дом для обитания Моего.

5 Не обитал Я в домах с того дня, как вывел Я израильтян из Египта, и до сего дня, но странствовал с места на место в Шатре Откровения, в Скинии [2533].

6 Сколько бы Я ни странствовал вместе со всеми израильтянами, говорил ли Я одному из вождей [2534] Израилевых, одному из тех, кому поручил Я пасти народ Мой: „Почему вы не построите Мне дворец из кедра“?

7 И теперь передай слуге Моему Давиду, что говорит Господь Воинств: „Я взял тебя с пастбища, где ты прежде ходил за овцами, чтобы ты стал правителем народа Моего, Израиля.

8 Я пребывал с тобой во всех твоих странствиях, Я истреблял у тебя на виду всех твоих врагов, и Я прославлю имя твое, уподобив его именам великих мира сего [2535].

9 Я обустрою место для народа Моего, Израиля, подобно саду насажу его, и будут они жить там, и никто не побеспокоит их. Не будут более злодеи губить их, как бывало прежде,

10 еще с тех времен, когда ставил Я судей над народом Моим, Израилем. Я дам тебе победу над всеми врагами твоими“.
Я возвещаю тебе ныне: Господь произведет от тебя великий род [2536].

11 „Когда исполнятся дни твои и настанет время отойти к праотцам, Я возведу на твой престол потомка твоего, одного из сыновей твоих, и упрочу царство его.

12 Он возведет Храм [2537] Мне, а Я утвержу престол царства его вовеки.

13 Я стану ему Отцом, а он будет Мне сыном! И любви Моей неизменной не отниму у него, не поступлю с ним так, как с твоим предшественником.

14 И поставлю его в доме Моем и в царстве Моем навеки, и престол его утвердится навеки“».

15 Все эти слова и видение Натан пересказал Давиду.

Молитва Давида

16 Тогда царь Давид пошел и предстал [2538] пред Господом с такими словами: «Кто я пред Тобой, Господи Боже, и что пред Тобой род [2539] мой, что Ты даровал мне всё это?!

17 Но даже и это показалось Тебе недостаточным, Боже! Ты предсказал мне, слуге Своему, будущее потомства моего и явил мне волю Твою о будущих поколениях [2540]. Господи Боже!

18 Может ли что добавить слуга Твой Давид? Ты прославил слугу Твоего [2541]. Ты ведь знаешь слугу Своего!

19 Господи! Ради слуги Твоего по Своей воле Ты сотворил эти великие деяния и поведал о делах столь великих.

20 О Господи! Нет равного Тебе, и нет иного бога, кроме Тебя, как мы и слышали это своими ушами.

21 Какой народ сравнится с народом Твоим, Израилем, – единственным племенем на земле, которое Бог пришел искупить и соделать Своим народом, чтобы прославить тем Свое имя? Ты свершал великие чудеса, внушающие трепет, изгоняя народы перед Твоим народом, который Ты вывел [2542] из Египта.

22 Ты избрал Израиль, соделав его народом Своим навеки, и Ты, Господи, стал Богом его.

23 А теперь, Господи, слово, которое изрек Ты о слуге Своем и о его роде, – утверди его навеки и то, что Ты заповедал, исполни!

24 Да, утверди. И да будет возвеличено имя Твое вовеки в словах: „Господь Воинств, Бог Израилев, – Он Бог над Израилем!“ И род слуги Твоего Давида да стоит пред Тобою твердо.

25 Ведь Ты, Боже мой, открыл слуге Своему, что Ты Сам произведешь от него великий род, и потому слуга Твой осмелился молиться Тебе.

26 О Господи, Ты есть Бог! Доброе Ты поведал слуге Своему.

27 Потому яви благоволение Твое и благослови род слуги Твоего, да будет он вовеки пред Тобой. Ведь если Ты, Господи, благословишь – вовеки благословен он будет!»
Глава 18

Победы Давида

1 Спустя некоторое время Давид напал на филистимлян, разбил их, покорил и отнял у них Гат и окрестные селения.

2 И моавитян разбил Давид. Оказались моавитяне в подчинении у Давида, платя ему дань.

3 И Хададэзера, царя Цовы, разбил у Хаматы Давид, когда Хададэзер отправился в поход, чтобы установить власть над землями у реки Евфрат.

4 Давид взял тогда в плен тысячу колесниц, семь тысяч всадников и двадцать тысяч пеших. Всем лошадям колесничным Давид подрезал сухожилия [2543], оставив из них только коней для сотни колесниц.

5 Арамеи из Дамаска пришли на помощь Хададэзеру, царю Цовы, но Давид разбил то войско из двадцати двух тысяч арамеев.

6 Давид расположил [свои укрепленные посты] [2544] в Дамасском царстве арамеев, и арамеи оказалась в подчинении у Давида, платя ему дань. А Господь оберегал Давида во всех его походах.

7 Давид взял золотые щиты, которые были у подданных Хададэзера, и принес их в Иерусалим.

8 Из Тивхата [2545] и Куна [2546], городов Хададэзера, Давид взял очень много меди, из которой затем Соломон сделал медное «море», емкость для воды в Храме, колонны и другую медную утварь.

9 Когда Тоу, царь Хамата, услышал, что Давид разбил всё войско Хададэзера,

10 он послал к царю Давиду своего сына Хадорама просить у того мира и поблагодарить [2547] его за то, что он пошел войной на его врага Хададэзера и разбил его войско, ведь Хададэзер постоянно воевал с Тоу. Взял он с собой изделия из серебра, золота и меди.

11 Царь Давид посвятил и эти драгоценности Господу, вместе с серебром и золотом, захваченным у других народов: эдомитян, моавитян, аммонитян, филистимлян, амалекитян.

12 Авишай, сын Церуи, разбил войско в восемнадцать тысяч эдомитян в долине Соли.

13 Он поставил в Эдоме укрепленные посты, и оказались эдомитяне в подчинении у Давида, платя ему дань. А Господь оберегал Давида [2548] во всех его походах.

14 Давид царствовал над всем Израилем, поступая со своим народом справедливо и праведно [2549].

15 Йоав, сын Церуи, командовал войском; Иосафат, сын Ахилуда, был летописцем;

16 Цадок, сын Ахитува, и Авимелех, сын Авьятара, служили священниками; Шавша [2550] был главным писцом;

17 Беная, сын Ехояды, командовал керетеями [2551] и пелетеями; сыновья Давида были первыми приближенными царя.
Глава 19

Победа над аммонитянами и арамеями

1 Некоторое время спустя умер Нахаш, царь аммонитян, и его сын сменил его на престоле.

2 И тогда Давид решил: «Я выкажу почтение к Хануну, сыну Нахаша, ведь и его отец выказывал почтение ко мне». Давид отправил послов со своим соболезнованием о смерти отца. Когда слуги Давида прибыли в страну аммонитян, чтобы утешить их царя,

3 князья аммонитские сказали Хануну: «Думаешь, Давид отправил к тебе послов с соболезнованием, чтобы почтить память твоего отца? Нет, его слуги пришли разведать, всё тут разузнать, а потом захватить нашу страну»

4 Ханун схватил слуг Давида, обрил их бороды, отрезал полы их одежд до пояса и отослал их прочь.

5 Об этих мужах пошли и сообщили Давиду, и тогда он отправил им навстречу других гонцов, потому что эти люди были слишком постыжены [2552]. Царь велел им: «Оставайтесь в Иерихоне, пока у вас не отрастут бороды, и лишь тогда возвращайтесь».

6 Когда аммонитяне и Ханун поняли, что стали ненавистны Давиду, они собрали тысячу талантов [2553] серебра и послали людей, чтобы нанять колесницы и всадников в Арам-Нахараиме [2554], Арам-Маахе и Цове.

7 Они наняли тридцать две тысячи военных колесниц и наняли царя Маахи с его людьми. И всё это войско расположилось станом близ Медвы. Аммонитяне же собрались из своих городов и тоже выступили, приготовившись к битве.

8 Когда Давид услышал об этом, он отправил туда Йоава и всё доблестное войско.

9 Вышли аммонитяне и выстроились в боевом порядке у ворот города, а цари, которые пришли с ними, стояли отдельно в поле.

10 Когда Йоав увидел, что отряды неприятеля расположились и спереди и сзади от него, он избрал себе самых лучших воинов в Израиле и поставил их против арамеев.

11 Оставшихся воинов он передал под командование Авишая, своего брата, чтобы они тоже выстроились против аммонитян.

12 Он сказал брату: «Если арамеи начнут одолевать меня, ты мне поможешь, а если тебя начнут одолевать аммонитяне, я помогу тебе.

13 Будь тверд духом, будем крепко стоять за наш народ и за города нашего Бога! А Господь пусть совершит то, что сочтет наилучшим [2555]».

14 Йоав со своими воинами вступил в бой с арамеями и обратил их в бегство.

15 Когда аммонитяне увидели, что арамеи бегут с поля боя, они тоже побежали от Авишая, брата Йоава, и скрылись в городе. А Йоав вернулся в Иерусалим.

16 Арамеи, увидев, что они оказались разбиты израильтянами, отправили гонцов к арамеям, жившим за рекой Евфратом, и запросили подкрепление во главе с Шофахом, военачальником Хададэзера.

17 Когда об этом известили Давида, он собрал всех израильтян и перешел Иордан. Он подошел к арамеям и встал строем против них. Выступил Давид в боевом порядке против арамеев и сразился с ними.

18 И бежали арамеи от израильтян. Давид уничтожил семь тысяч колесничих арамеев и сорок тысяч пеших воинов. Убил он и военачальника их Шоваха.

19 Когда слуги Хададэзера увидели, что потерпели поражение от Израиля, то заключили с Давидом мир и стали ему служить. Впредь арамеи не решались помогать аммонитянам.
Глава 20

Захват Раббы

1 Следующей весной, в то время, когда цари выступают в походы, Йоав повел войско в страну аммонитян, опустошил ее, а потом осадил Раббу. (Давид тогда оставался в Иерусалиме.) Затем Йоав взял Раббу и разрушил ее.

2 А золотая корона царя аммонитян досталась Давиду; весу в ней – талант [2556], и была она украшена драгоценным камнем. И возложили эту корону на голову Давида. Огромную добычу вынес Йоав [2557] из города.

3 Его жителей он вывел и заставил работать: приставил их к пилам, железным молотилкам и топорам [2558]. Со всеми городами аммонитян Давид поступал так. Затем он возвратился в Иерусалим со всем своим войском.

Сражения с филистимлянами

4 После этого произошло сражение с филистимлянами при Гезере. В том сражении [2559] Сиббехай из Хуши убил Сиппая, потомка рефаимов [2560], и филистимляне были побеждены.

5 В другом бою с филистимлянами Эльханан, сын Яира, убил Лахми, брата Голиафа из Гата; древко копья у него было величиной с навой ткацкого станка.

6 В еще одном сражении при Гате произошло следующее. Был там один воин огромного роста, и было у него двадцать четыре пальца, по шесть пальцев на каждой руке и ноге. Он тоже происходил из рода рефаимов.

7 Когда он стал поносить Израиль, убил его Ионафан, сын брата Давидова Шимы.

8 Все эти великаны из Гата были потомками рефаимов, и все они пали от рук Давида и его слуг.
Глава 21

Перепись населения и моровое поветрие

1 Выступил против Израиля сатана [2561] и уговаривал Давида устроить перепись Израиля.

2 И Давид повелел Йоаву и другим предводителям народа: «Идите, пересчитайте всех израильтян от Беэр-Шевы до Дана и сообщите мне, сколько их, чтобы я знал».

3 Йоав ответил: «Да умножит Господь народ Свой во сто раз! О владыка мой царь! Разве все они не слуги владыки моего? Зачем же владыка мой требует такого? Зачем навлекать наказание на Израиль [2562]

4 Однако приказ царский был неизменен для Йоава. И он отправился в путь, обошел весь Израиль и возвратился в Иерусалим.

5 Йоав сообщил Давиду число людей, включенных в перепись: во всем Израиле был один миллион сто тысяч мужчин, способных носить меч, в том числе в Иудее – четыреста семьдесят тысяч мужчин, способных носить меч.

6 Но левитов и вениаминитян Йоав не пересчитывал, потому что приказ царя был ему не по душе [2563].

7 И в очах Божьих та перепись была злом, и Он поразил Израиль бедой.

8 И взмолился Давид Богу: «Согрешил я тяжко тем, что сделал это! Но теперь, молю, прости вину слуге Твоему. Я воистину поступил весьма безрассудно!»

9 И сказал Господь Гаду, провидцу Давида:

10 «Ступай, возвести Давиду, что так говорит Господь: „Я позволю тебе избрать [2564] одну из трех бед! Выбери из них одну, ее Я и наведу на тебя“».

11 Пришел Гад к Давиду и сказал ему: «Так говорит Господь: „Выбирай одно из трех бедствий.

12 Или три года будет голод, или три месяца ты будешь преследуем недругами и меч врагов твоих будет настигать тебя, или три дня будет в стране меч Господень и поветрие моровое, и ангел Господень, губя всё вокруг, пройдет по всему Израилю“. Итак, подумай, что мне ответить Пославшему меня».

13 И сказал Давид Гаду: «Велико мое горе [2565]! Но лучше попасть мне в руки Господа, ведь милосердие Его безмерно, только бы не попасть в руки людей!»

14 Господь обрушил моровое поветрие на Израиль, семьдесят тысяч человек умерло в Израиле.

15 И послал Бог ангела в Иерусалим, чтобы уничтожить и его, но когда ангел был готов уже подвергнуть город уничтожению, Господь посмотрел и пожалел об этом бедствии и сказал ангелу-губителю: «Довольно! Теперь опусти руку свою». Ангел Господень в это время стоял над гумном Орнана-евусея.

16 Поднял Давид взор и увидел между небом и землей ангела Господнего с обнаженным мечом в руке, и был этот меч занесен над Иерусалимом. Давид и его старейшины, облаченные в рубище, пали ниц.

17 И взмолился Давид к Господу: «Не я ли велел пересчитать народ?! Ведь это я – тот, кто согрешил и совершил злодеяние, а эти люди – овцы, что сделали они? О Господи, Боже мой! Против меня подними Свою руку и против рода отца моего, а народ Свой не губи моровым поветрием!»

Давид воздвигает жертвенник Господу

18 Ангел Господень через Гада сказал Давиду, чтобы тот пошел и воздвиг жертвенник Господу на гумне Орнана-евусея.

19 Давид отправился туда, как велел ему Гад, говоривший именем Господним.

20 (Орнан в это время обмолачивал пшеницу.) Обернулся он и вдруг тоже увидел ангела; четверо сыновей Орнана, что были с ним, попрятались.

21 Когда Давид был уже близко, Орнан, завидев Давида, узнал его, вышел с гумна и пал ниц перед царем.

22 И сказал Давид Орнану: «Отдай мне ту землю, на которой стоит твое гумно, и я воздвигну на ней жертвенник Господу. Продай мне ее за полную цену, чтобы отвести постигшее народ моровое поветрие».

23 Орнан сказал Давиду: «Возьми ее, владыка мой царь, и делай, что сочтешь нужным. Вот и быков я отдаю для всесожжения, и молотильные салазки на дрова, и пшеницу для хлебного приношения – всё отдаю даром».

24 Но царь Давид сказал Орнану: «Нет, я непременно заплачу полную цену. Не стану я приносить в жертву Господу то, что принадлежит тебе, и не буду совершать всесожжение, которое ничего мне не стоило».

25 Давид заплатил Орнану за эту землю шестьсот шекелей [2566] золота.

26 Он воздвиг там жертвенник Господу и принес жертвы всесожжения и благодарственные жертвы. Давид призвал Господа, и Тот ответил ему, послав с неба огонь на жертвенник для всесожжений.

27 И ангелу Господь повелел вложить меч в ножны.

28 Давид, увидев, что Господь услышал его на гумне Орнана-евусея, совершил там жертвоприношение.

29 Скиния же Господня, которую сделал в пустыне Моисей, и жертвенник для всесожжений находились в то время в Гивонском святилище.

30 Давид не мог пойти туда, чтобы поклониться Богу [2567], потому что боялся меча ангела Господнего.
Глава 22

Давид готовится к строительству Храма

1 И сказал Давид: «Вот здесь и будет Храм [2568] Господа, Бога, и здесь же – жертвенник для всесожжений в Израиле».

2 Давид повелел собрать пришлых людей, живших в Израиле, и поставил некоторых из них [2569] каменотесами, чтобы они вырубали камни для строительства Храма Божьего.

3 Давид заготовил много железа для штырей в створках ворот и для петель, и меди столько, что и не взвесить,

4 и бессчетное множество кедровых бревен (сидоняне и тиряне поставляли Давиду кедры в изобилии).

5 Давид ведь рассуждал так: «Сын мой Соломон молод еще и робок [2570], а Храм, который предстоит построить для Господа, должен превосходить славой и великолепием всё, что ни есть на земле. Приготовлю же я для него всё необходимое». И многое Давид приготовил до смерти своей.

Повеление Давида о строительстве Храма

6 Он призвал сына своего Соломона и повелел ему построить Храм для Господа, Бога Израилева.

7 И сказал Давид Соломону, сыну своему: «Всем сердцем я хотел построить Храм во славу [2571] Господа, Бога моего.

8 Но так сказал мне Господь: „Много крови ты пролил, великие войны вел. Не следует тебе строить Храм во славу Мою, ибо много крови пролил ты на земле предо Мною.

9 Но у тебя родится сын, и он будет миролюбив [2572]. Я буду оберегать его покой от всех врагов его вокруг, потому и будет имя его Соломон [2573]. Мир и покой Я дам Израилю во дни его.

10 Он построит Храм во славу Мою и будет Мне сыном, а Я буду ему Отцом. Я утвержу престол царства его над Израилем вовеки“.

11 И ныне, сын мой, Господь да пребудет с тобою! Да будет у тебя успех во всем, чтобы ты возвел Храм Господу, Богу твоему, как Он и заповедал тебе.

12 Да даст тебе Господь мудрости и благоразумия и да утвердит тебя над Израилем, чтобы ты хранил закон Господа, Бога твоего.

13 И если будешь следовать заповедям и блюсти установления, которые заповедал Господь Моисею для Израиля, то будет у тебя успех во всем. Будь же духом тверд и мужествен! Не бойся и мужества не теряй [2574]!

14 Не щадя сил [2575], я приготовил для Храма Божьего сто тысяч талантов золота, миллион талантов серебра, а меди и железа столько, что и не взвесить; а еще я заготовил много древесины и камней. И ты должен собрать еще больше!

15–16 Есть в твоем распоряжении множество мастеровых – да и каменотесов, строителей и плотников, сколько пожелаешь [2576], искусных в любом мастерстве: в работе по золоту, серебру, меди и железу. Принимайся же за дело, и да пребудет с тобой Господь!»

17 И Давид завещал всем вождям Израиля помогать сыну его Соломону:

18 «Не пребывает ли с вами Господь, Бог ваш?! Не даровал ли Он вам покой повсюду? Ведь Он отдал в руки мои всех жителей этой страны, и земля эта покорилась Господу и Его народу.

19 И потому всем сердцем и умом взыщите Господа, Бога вашего! И без промедления начинайте строить [2577] Святилище Господа, Бога вашего, чтобы принести ковчег Завета Господнего и священную утварь Божью в Храм, возведенный во славу Господню».
Глава 23

Служение левитов

1 Состарился Давид, насытился жизнью. И поставил он сына своего Соломона царем над Израилем.

2 Собрал он всех вождей Израиля, священников и левитов.

3 Левиты старше тридцати лет были пересчитаны; и было их – считали их друг за другом – тридцать восемь тысяч человек.

4 Из них на служение в Храме [2578] Господнем были назначены Давидом двадцать четыре тысячи; старосты и судьи – шесть тысяч;

5 четыре тысячи – привратники, и четыре тысячи восхваляли Господа на музыкальных инструментах, сделанных Давидом для восхвалений.

6 Он разделил левитов на три череды по сыновьям Левия: Гершону, Кехату и Мерари.

7 От Гершона – Ладан и Шими.

8 Сыновья Ладана: первенец Ехиэль, Зетам и Иоиль – всего трое.

9 Сыновья Шими: Шеломот, Хазиэль и Харан – всего трое. Это главы родов Ладана.

10 Еще сыновья Шими: Яхат, Зиза [2579], Еуш, Бериа – эти четверо тоже сыновья Шими.

11 Яхат был первым, Зиза – вторым; у Еуша и Берии сыновей было мало, потому они были посчитаны как один род.

12 Сыновья Кехата: Амрам, Ицхар, Хеврон и Уззиэль – всего четверо.

13 Сыновья Амрама: Аарон и Моисей. Аарон был отделен, чтобы освящал он Святая святых, он и все потомки его навеки, чтобы приносил жертвы перед Господом, служил Ему и благословлял именем Его вовек.

14 А что до Моисея, человека Божия, потомки его причислены к роду левитов.

15 Сыновья Моисея: Гершон и Элиэзер.

16 Сыновья Гершона: первенец Шуваэль [2580].

17 Сыном Элиэзера был первенец Рехавья. И не было других сыновей у Элиэзера, а у Рехавьи было очень много сыновей.

18 Сыновья Ицхара: первенец [2581] Шеломот [2582].

19 Сыновья Хеврона: Ерия – первенец, Амарья – второй, Яхазиэль – третий, Екамам – четвертый.

20 Сыновья Уззиэля: Миха – первенец, Ишшия – второй.

21 Сыновья Мерари: Махли и Муши. Сыновья Махли: Элеазар и Киш.

22 Элеазар умер, не оставив сыновей, лишь дочери у него были. Их взяли в жены двоюродные братья, сыновья Киша.

23 Сыновья Муши: Махли, Эдер и Еремот – всего трое.

24 Вот потомки Левия по родам их, главы родов их, как они были занесены поименно в списки друг за другом, выполнявшие работы по служению в Храме Господнем, от двадцати лет и старше.

25 Ибо сказал Давид: «Господь, Бог Израиля, даровал народу Своему покой и Сам навеки поселился в Иерусалиме.

26 Потому не будет уже более нужды левитам переносить Скинию и всю утварь для служения в ней».

27 И согласно этому последнему повелению Давидову, были они пересчитаны – сыновья Левия от двадцати лет и старше.

28 Обязанностью их было помогать потомкам Аарона в работах в Храме Господнем, во дворах и комнатах, а также чистить всю священную утварь и выполнять всякую другую работу в Храме Божьем.

29 Отвечали они за священные хлебы, которые складывались в две стопки, муку для хлебных приношений, за пресные лепешки, жареные лепешки, замесы теста и за все меры объема и веса.

30 Каждое утро и каждый вечер они должны были быть [2583] в Храме, чтобы благодарить и славить Господа.

31 Они отвечали за все всесожжения, совершаемые для Господа по субботам, в новолуние и в остальные праздники, чтобы совершались они пред Господом постоянно, сколько указано, согласно предписаниям.

32 Они несли стражу у Шатра Откровения, охраняли святыни, прислуживали потомкам Аарона, их собратьям, в служении в Храме Господнем.
Глава 24

Избрание потомков Аарона на священническое служение

1 Вот череды служения потомков Аарона. Сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар.

2 Надав и Авиуд умерли раньше своего отца. И из-за того, что у них не было сыновей, священниками стали Элеазар и Итамар.

3 Вместе с Цадоком из рода Элеазара и Ахимелехом из рода Итамара Давид распределил потомков Аарона [2584] в соответствии с возложенными на них обязанностями.

4 Среди потомков Элеазара оказалось больше глав родов, чем среди потомков Итамара, и потому они были соответственно разделены: шестнадцать глав семей из потомков Элеазара и восемь глав семей из потомков Итамара.

5 Разделены они были беспристрастно, по жребию, потому что и среди потомков Элеазара, и среди потомков Итамара были достойные нести высокое служение в Святилище и высокое служение пред Богом [2585].

6 И Шемая, сын Нетанэля, писец из левитов, записывал их в присутствии царя, вождей, священника Цадока и Ахимелеха, сына Авьятара, а также в присутствии глав родов священнических и левитских. При жеребьвке брали один род из потомков Элеазара и один род брали из потомков Итамара.

7 В первый раз жребий выпал Ехояриву, второй жребий – Едае,

8 третий – Хариму, четвертый – Сеориму,

9 пятый – Малкие, шестой – Миямину,

10 седьмой – Хаккоцу, восьмой – Авие,

11 девятый – Иисусу, десятый – Шехании,

12 одиннадцатый – Эльяшиву, двенадцатый – Якиму,

13 тринадцатый – Хуппе, четырнадцатый – Ешеваву,

14 пятнадцатый – Вилге, шестнадцатый – Иммеру,

15 семнадцатый – Хезиру, восемнадцатый – Хаппиццецу,

16 девятнадцатый – Петахии, двадцатый – Иезекиилю,

17 двадцать первый – Яхину, двадцать второй – Гамулу,

18 двадцать третий – Делае, двадцать четвертый – Маазии.

19 Такова череда их служения при входе в Храм Господень, согласно правилу, установленному Аароном, отцом их, как заповедал ему Сам Господь, Бог Израиля.

Родословные записи некоторых левитских родов

20 Что до остальных потомков Левия, из сыновей Амрама – Шуваэль; из сыновей Шуваэля – Ехдея.

21 О Рехавье. Сыновья Рехавьи: первенец его Ишшия.

22 У Ицхара: Шеломот. Сыновья Шеломота: Яхат.

23 [Сыновья Хеврона] [2586]: Ерия, Амарья – второй, Яхазиэль – третий, Екамам – четвертый.

24 Сыновья Уззиэля: Миха; сыновья Михи: Шамир.

25 Брат Михи: Ишшия; сыновья Ишшии: Захария.

26 Сыновья Мерари: Махли и Муши; сыновья Яазии: Бено.

27 Потомки Мерари: сыновья Яазии: Бено, Шохам, Заккур и Иври.

28 У Махли – сын Элеазар, у Элеазара сыновей не было.

29 О Кише. Сыновья Киша: Ерахмеэль.

30 Сыновья Муши: Махли, Эдер, Еримот. Это левиты по их родам.

31 И они тоже бросали жребий, старшие роды наравне с младшими, как и собратья их, потомки Аарона, в присутствии царя Давида, Цадока и Ахимелеха, а также глав родов священнических и левитских.
Глава 25

Служение на музыкальных инструментах

1 Давид и возглавлявшие служение [2587] в Храме отделили для особого служения потомков Асафовых, Хемана и Едутуна, чтобы они возвещали в Храме пророчества под звуки арф, лир и кимвалов. Вот список тех людей, которые исполняли это служение.

2 Сыновья Асафа: Заккур, Иосиф, Нетанья и Асарэля. Сыновья Асафа подчинялись самому Асафу, который возвещал народу пророчества по указанию царя.

3 О Едутуне. Сыновья Едутуна: Гедалья, Цери, Исайя, [Шими] [2588], Хашавья и Маттитья – всего шестеро; подчинялись отцу своему Едутуну, который под звуки арфы возвещал пророчества, вознося благодарение и восхваляя Господа.

4 О Хемане. Сыновья Хемана: Буккия, Маттанья, Уззиэль, Шуваэль [2589], Еримот, Хананья, Ханани, Элиата, Гиддалти, Ромамти-Эзер, Йошбекаша, Маллоти, Хотир и Махазиот.

5 Всё это сыновья Хемана, царского провидца. Обещал Бог возвеличить [2590] Хемана и дал ему четырнадцать сыновей и трех дочерей.

6 Все они были под началом отца своего, пели в Храме Господнем, играли на кимвалах, арфах и лирах во время службы в Храме Божьем, в то время как Асаф, Едутун и Хеман подчинялись царю.

7 Их общее число, включая собратьев их, обученных петь Господу, всех владеющих этим искусством, – двести восемьдесят восемь.

8 И бросали они жребий о порядке служения, малый наравне со старшим, искусные наравне с учениками.

9 Первый жребий выпал Иосифу, потомку Асафа, [вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек] [2591]; второй – Гедалье вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

10 третий – Заккуру вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

11 четвертый – Цери [2592] вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

12 пятый – Нетанье вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

13 шестой – Буккии вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

14 седьмой – Асарэле [2593] вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

15 восьмой – Исайе вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

16 девятый – Маттанье вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

17 десятый – Шими вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

18 одиннадцатый – Уззиэлю [2594] вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

19 двенадцатый – Хашавье вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

20 тринадцатый – Шуваэлю вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

21 четырнадцатый – Маттитье вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

22 пятнадцатый – Еремоту вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

23 шестнадцатый – Хананье вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

24 семнадцатый – Йошбекаше вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

25 восемнадцатый – Ханани вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

26 девятнадцатый – Маллоти с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

27 двадцатый – Элиате вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

28 двадцать первый – Хотиру вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

29 двадцать второй – Гиддалти вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

30 двадцать третий – Махазиоту вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек;

31 двадцать четвертый – Ромамти-Эзеру вместе с братьями его и сыновьями, всего двенадцать человек.
Глава 26

Распределение привратников

1 Вот как были распределены привратники. Из кореитов – Мешелемия, сын Коре, одного из сыновей Авьясафа [2595].

2 Сыновья Мешелемии: Захария – первенец, Едиаэль – второй, Зевадья – третий, Ятниэль – четвертый,

3 Элам – пятый, Ехоханан – шестой, Эльехоэнай – седьмой.

4 Сыновья Овед-Эдома: Шемая – первенец, Ехозавад – второй, Йоах – третий, Сахар – четвертый, Нетанэль – пятый,

5 Аммиэль – шестой, Иссахар – седьмой, Пеуллетай – восьмой (вот как благословил Бог Овед-Эдома).

6 У сына его Шемаи тоже родились сыновья, они были предводителями в роде своем, потому что были могучими воинами.

7 Сыновья Шемаи: Отни, Рефаэль, Овед, Эльзавад и братья их, люди сильные, Элигу и Семахья.

8 Все это потомки Овед-Эдома. Все они, их сыновья и братья были людьми сильными и усердными к службе, общее число потомков Овед-Эдома – шестьдесят два человека.

9 Сыновей и братьев Мешелемии, людей сильных, – восемнадцать.

10 Сыновья Хосы из потомков Мерари: Шимри – главный (хотя он и не был первенцем, но отец сделал его главным),

11 Хилкия – второй, Тевалья – третий, Захария – четвертый. Всего сыновей и братьев у Хосы было тринадцать.

12 Вот как были распределены привратники. Каждый из них, подчиняясь своему начальнику, нес стражу в свой черед, как и их родственники в служении в Храме Господнем.

13 Бросали они жребий, и младшие и старшие в роду наравне, кому у каких ворот служить.

14 Шелемии выпал жребий служить у восточных ворот; Захарии, сыну его, разумному советчику, – у северных;

15 Овед-Эдому – у южных, а его сыновьям – при хранилищах [2596];

16 Шуппиму и Хосе выпало нести стражу с западной стороны у ворот Шаллехет, что на подъеме дороги. Распределялись стражи так:

17 на восточной стороне шесть левитов, на северной – четверо, ежедневно; с юга – четверо, ежедневно. И у каждого хранилища – по двое.

18 На дороге к западной колоннаде – четверо, у самой колоннады – двое.

19 Так были распределены привратники из потомков Корея и потомков Мерари.

О смотрителях над сокровищницами, писцах и судьях

20 Братья их, левиты [2597], надзирали за сокровищницей Храма Божьего и сокровищницей для посвященных даров.

21 Среди потомков Ладана, соплеменников Гершона из рода Ладана, одним из глав родов Ладана был Ехиэли [2598].

22 Сыновья Ехиэли: Зетам и брат его Иоиль – надзирали за сокровищницей Храма Господнего.

23 Из потомков Амрама, Ицхара, Хеврона и Уззиэля:

24 Шевуэль, сын Гершона, сына Моисея, был смотрителем над сокровищницей.

25 Его родственниками со стороны Элиэзера были сын Элиэзера Рехавья, сын Рехавьи Исайя, сын Исайи Йорам, сын Йорама Зихри и сын Зихри Шеломот.

26 Этот Шеломот вместе с братьями надзирал за священной сокровищницей, где находились дары, собранные [2599] царем Давидом, главами родов, начальниками тысяч и сотен и предводителями войска.

27 Часть своей военной добычи они посвящали на содержание Храма Господнего.

28 И всё то, что посвятили провидец Самуил, Саул, сын Киша, Авнер, сын Нера, и Йоав, сын Церуи, – за все эти посвященные дары несли ответственность Шеломот и его братья.

29 Из ицхаритов: Кенанья и его сыновья были определены на служение вне Храма; они стали писцами и судьями для Израиля.

30 Из хевронитов: Хашавья и его родственники, люди сильные – тысяча семьсот человек, смотрели за израильтянами, что жили к западу от Иордана, во всяком деле Господнем и на всех работах царских.

31 Из хевронитов был избран Ерия, глава хевронитов (в сороковой год царствования Давида по родословиям семейств были проведены изыскания среди хевронитов и обнаружены были могучие воины в Язере Гиладском).

32 Родственников его, людей сильных, – две тысячи семьсот глав семей. Царь Давид назначил их смотреть за коленами Рувима, Гада и половиной племени Манассии во всех делах Божьих и делах царских.
Глава 27

Военачальники войска Израиля

1 Вот список взятых на учет израильтян по главам родов, по главам тысяч и сотен, и списки распорядителей, которые служили царю во всех делах поочередно, сменяясь ежемесячно в течение года. В каждой череде было по двадцать четыре тысячи человек.

2 Во главе первой череды первого месяца – Йошовам, сын Завдиэля; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

3 Йошовам был одним из потомков Пареца и во главе всех военачальников нес службу в первый месяц.

4 Во главе череды второго месяца – Додай, в его череде – двадцать четыре тысячи человек; [командующим в его череде был Миклот] [2600].

5 Третий главнокомандующий войском, в третий месяц, – Беная, сын Ехояды-первосвященника, в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

6 Это и есть тот Беная, один из тридцати могучих воинов, стоявший во главе отряда тридцати. Сын Бенаи, Аммизавад, нес службу во главе его череды.

7 Четвертым, в четвертый месяц, был Асаэль, брат Йоава, и его сын Зевадья был его заместителем; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

8 Пятым, в пятый месяц, был правитель Шамхут, один из племени Зераха; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

9 Шестым, в шестой месяц, – Ира, сын Иккеша из Текоа; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

10 Седьмым, в седьмой месяц, – Хелец, пелонянин из потомков Ефрема; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

11 Восьмым, в восьмой месяц, – Сиббехай из Хуши, из племени Зераха; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

12 Девятым, в девятый месяц, – Авиэзер из Анатота, из потомков Вениамина; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

13 Десятым, в десятый месяц, – Махрай из Нетофы, из племени Зераха; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

14 Одиннадцатым, в одиннадцатый месяц, – Беная из Пиратона, из потомков Ефрема; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

15 Двенадцатым, в двенадцатый месяц, – Хелдай из Нетофы, потомок Отниэля; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

Вожди колен Израилевых

16 Вождями над коленами Израилевыми были: у Рувима –Элиэзер, сын Зихри; у Симеона – Шефатья, сын Маахи;

17 у Левия – Хашавья, сын Кемуэля, а у потомков Аарона – Цадок;

18 у Иуды – Элигу [2601], один из братьев Давида; у Иссахара – Омри, сын Михаэля;

19 у Завулона – Ишмая, сын Авдия; у Неффалима – Еримот, сын Азриэля;

20 у потомков Ефрема – Осия, сын Азазии; у половины колена Манассии – Иоиль, сын Педаи;

21 у другой половины колена Манассии, что в Гиладе, – Иддо, сын Захарии; у Вениамина – Яасиэль, сын Авнера;

22 у Дана – Азарэль, сын Ерохама. Вот вожди колен Израилевых.

23 Давид не учитывал тех, кому не исполнилось двадцати одного года, ведь Господь обещал сделать израильтян неисчислимыми, как звезды на небе.

24 Йоав, сын Церуи, начал перепись, но не окончил ее [2602], потому что из-за нее гнев Божий обрушился на Израиль. Поэтому ее окончательное число не указано [2603] в летописи царя Давида.

Прочие царские сановники

25 Над царскими сокровищницами надзирал Азмавет, сын Адиэля, а над всеми житницами, что были в стране – в городах, селах и крепостях, – Ионафан, сын Уззии.

26 Над трудившимися в поле, занятыми обработкой земли, надзирал Эзри, сын Келува;

27 Шими из Рамы был смотрителем виноградников, а ответственность за винные запасы нес Завди из Шифми.

28 За маслины и сикоморы в Шефеле отвечал Баал-Ханан из Гедера, а за запасы масла – Йоас.

29 За скот, что пасся в Сароне, отвечал Шитрай из Сарона, а за скот, что в долинах, – Шафат, сын Адлая;

30 за верблюдов – Овил-измаильтянин, за ослиц – Ехдея из Меронота,

31 за овец – Язиз из Хагара. Все они были распорядителями во владениях Давида.

32 Ионафан, дядя Давида, человек разумный, был советником и писцом. Ехиэль, сын Хахмони, был наставником царских сыновей.

33 Ахитофел был советником царя, Хушай-аркитянин был другом царя.

34 После Ахитофела шли Ехояда, сын Бенаи, и Эвьятар; главнокомандующим в царском войске был Йоав.
Глава 28

Прощальные напутствия Давида Израилю

1 И собрал Давид в Иерусалим всех правителей Израилевых: вождей племен, начальников отрядов на службе у царя, глав тысяч и сотен, распорядителей всего имения царского и всех стад, сыновей своих, царедворцев [2604], воинов и всех знатных [2605] людей;

2 и стоя царь Давид сказал им: «Слушайте меня, братья мои, народ мой! Всем сердцем я желал построить Храм, пристанище [2606] для ковчега Завета Господнего, место, где утвердил бы Он стопы Свои. И я сделал приготовления для строительства.

3 Но Бог сказал мне: „Не следует тебе строить Храм, где будет почитаемо имя Мое [2607], потому что ты – воин и проливал кровь“.

4 И Господь, Бог Израиля, избрал меня из всего рода отца моего и поставил царем над Израилем навеки. Ибо Иуду Он избрал вождем, а из племени Иуды избрал род моего отца, а среди сыновей отца моего Он пожелал меня сделать царем над всем Израилем.

5 Из всех сыновей моих – а сыновей мне Господь дал много – Он избрал сына моего Соломона, чтобы возвести его на престол царства Господнего над Израилем.

6 Он сказал мне: „Твой сын Соломон, он построит Мой Храм и Мои дворы, ибо его Я избрал Себе в сыновья, и Я буду ему Отцом.

7 Я укреплю царство его навеки, если он будет так же тверд в исполнении заповедей Моих и постановлений Моих, как и сейчас“.

8 И потому я теперь увещеваю вас перед всем Израилем, перед всем собранием Господним, и да слышит Бог наш слова мои: соблюдайте и исполняйте все заповеди Господа, Бога вашего, дабы вовеки вы владели этой прекрасной землей и передавали ее в наследство своим детям, что будут жить после вас.

Последние напутствия Давида Соломону

9 А ты, Соломон, сын мой, признавай Бога [2608] отца твоего и служи Ему всем сердцем и ревностной душой, ибо Господь испытует все сердца и знает каждое движение мысли. Если будешь искать Его, Он откроется тебе [2609], а если оставишь Его, Он отвергнет тебя навеки.

10 Смотри! Ныне Господь избрал тебя, чтобы ты воздвиг Ему Храм, Святилище. Будь же тверд и действуй!»

11 Давид отдал Соломону, сыну своему, образцы [2610] галерей Храма и всех его помещений, сокровищниц, верхних комнат, внутренних покоев и помещения для златого Покрова примирения [2611],

12 а также изображения всего того, что он задумал о дворах Храма Господнего, о комнатах по всем сторонам двора, о сокровищницах Храма Божьего и о сокровищницах посвященных даров.

13 Он поведал ему о распределении священников, левитов, об их обязанностях в служении в Храме Господнем и обо всей утвари для служения в Храме Господа:

14 о золотой утвари [2612], указав, сколько понадобится золота для всей золотой утвари для различных служб; и вес серебра для всей серебряной утвари, которой пользуются при разных службах;

15 вес золота для всех золотых ламп и светильников, и вес золота отдельно для каждой лампы и ее светильников; также и о серебряных лампах и светильниках, указав вес серебра для каждой серебряной лампы, в соответствии с их предназначением на службе в Храме;

16 о том, сколько потребуется золота для каждого стола для хлебов, пред Господом полагаемых, и сколько серебра для серебряных столов;

17 о вилках, чашах-кропильницах и кувшинах из чистого золота; о золотых блюдах – сколько весит каждое блюдо; о серебряных блюдах – сколько весит каждое серебряное блюдо;

18 о том, сколько по весу нужно очищенного золота для жертвенника курения благоуханного; и об устройстве «колесницы», то есть двух золотых херувимов, которые покрывали распростертыми крыльями ковчег Завета Господнего.

19 «Всё, чему научил меня Господь, я, записав, передаю тебе, – сказал Давид, – план всех предстоящих работ».

20 И сказал Давид сыну своему Соломону: «Будь духом тверд, будь мужествен и действуй! Не бойся и не малодушествуй! Ибо Сам Господь Бог, Бог мой, с тобою будет. В помощи тебе Он не откажет и не оставит тебя, доколе не завершишь все работы для Храма Господнего [2613].

21 Вот священники и левиты, распределенные для всех служб в Храме Божьем. Есть у тебя здесь и добровольцы для всякого дела, искусные во всякой работе, да и начальники и весь народ рады будут исполнить всякий твой приказ».
Глава 29

Добровольные пожертвования на нужды Храма

1 И сказал царь Давид всему собранию: «Соломон, сын мой, которого одного избрал Бог, молод еще и робок [2614]. А работа предстоит великая, ибо не для человека этот Храм [2615], но для Господа Бога.

2 Я делал всё возможное для того, чтобы собрать для Храма [2616] Бога моего золото для золотых вещей, серебро – для серебряных, медь – для медных, железо – для железных, дерево – для деревянных; камни оникс и другие драгоценные камни для закрепления их в оправах, разноцветные камни для мозаичных работ, всевозможные редкие камни и много мрамора.

3 А также еще, радея о Храме Бога моего, из личного золота и серебра, которые есть у меня, я передаю для Храма Бога моего, сверх всего того, что приготовил для священного Храма:

4 три тысячи талантов [2617] золота, золота офирского, и семь тысяч талантов [2618] чистого серебра на отделку стен Храма,

5 а также на различные золотые и серебряные изделия и на оплату труда ремесленников. А потому не желает ли кто еще сделать добровольное пожертвование, вновь посвятив себя сегодня на служение Господу?»

6 И тогда главы родов и вожди племен Израилевых, главы тысяч и сотен и надзирающие над царскими работами стали приносить свои добровольные пожертвования.

7 Они пожертвовали на работы по возведению Храма Божьего пять тысяч талантов [2619] и десять тысяч дариков [2620] золотом, десять тысяч талантов [2621] серебра, восемнадцать тысяч талантов [2622] меди, сто тысяч талантов [2623] железа.

8 И все, кто владел драгоценными камнями, отдавали их в сокровищницу Храма Господнего, в распоряжение Ехиэля из рода Гершона.

9 И радовался народ добровольным пожертвованиям своих вождей, ибо жертвовали они Господу от всего сердца, и царь Давид радовался радостью великой.

Молитва Давида перед всем собранием

10 И Давид вознес хвалу Господу [2624] перед всем собранием и сказал: «Благословен Ты, Господь, Бог Израиля, отца нашего, от века до века.

11 Твое, о Господи, величие, могущество и великолепие, Твоя победа и слава, ибо всё на небе и на земле Твое – Твое, Господи, царство, и Ты над всем вознесен как глава.

12 От Тебя богатство и честь, Ты – властитель всего сущего, в Твоих руках сила и могущество, в Твоей власти возвеличить и упрочить всякое начинание.

13 И ныне, Боже наш, мы благодарим Тебя и восхваляем Твое великое имя.

14 Но кто я пред Тобой и что пред Тобой народ мой? Разве под силу нам самим так жертвовать? Ведь от Тебя всё, и мы лишь возвращаем Тебе то, что приняли из рук Твоих.

15 Мы лишь скитальцы пред Тобою и странники, как и наши отцы. Словно тень дни наши на земле, и нет надежды.

16 Господи, Боже наш! Все эти богатства [2625], которые мы собрали, чтобы построить Храм, имени Твоему святому посвященный, – из Твоих рук, и всё оно – Твое.

17 Я знаю, Боже мой, что Ты испытуешь сердца и угодна Тебе искренность. Я от чистого сердца пожертвовал всё это и с радостью видел, как народ Твой, собравшийся здесь, жертвовал Тебе.

18 Господи, Бог Авраама, Исаака и Израиля, отцов наших, сохрани же навек эту чистоту сердца народа Твоего и мыслей их и направь сердца их к Себе!

19 А сыну моему Соломону дай сердце, полное решимости хранить заповеди Твои, повеления Твои и установления, исполняя всё, чтобы построить Храм, для строительства которого я всё приготовил».

20 Завершив молитву, Давид сказал всему собранию: «Вознесите хвалу Господу [2626], Богу нашему!» И всё собрание вознесло хвалу Господу, Богу отцов своих, и пали все ниц пред Господом и перед царем.

21 И совершил народ жертвоприношение Господу. На следующий день принесли в жертву всесожжения Господу тысячу быков, тысячу баранов и тысячу ягнят и за весь Израиль совершили множество возлияний и жертвоприношений.

22 И ели и пили пред Господом в тот день с великой радостью.

Воцарение Соломона
И воцарили во второй раз Соломона, сына Давидова. И сделали его пред Господом владыкой, возлив елей на голову Соломона, а Цадока посвятили в священники.

23 Соломон воссел на престол Господень, стал царем после отца своего Давида. Во всех делах он был успешен, и весь Израиль ему повиновался.

24 Все вожди, воины и все сыновья царя Давида подчинились царю Соломону.

25 Господь возвеличил Соломона пред очами всего Израиля и дал царству его такую славу, какой не было прежде ни у одного царя над Израилем.

Смерть Давида

26 Давид же, сын Иеесея, царствовал прежде него над всем Израилем.

27 Сорок лет царствовал он над Израилем: в Хевроне он правил семь лет, в Иерусалиме он правил тридцать три года.

28 Он умер в глубокой старости, насытившись жизнью, богатством и славой. А вместо него воцарился его сын Соломон.

29 Все свершения царя Давида, от первого и до последнего, описаны в повествованиях [2627] провидца Самуила, и пророка Натана, и прозорливца Гада,

30 наряду с описанием его царствования и совершенных им доблестных подвигов, а также прочих событий его жизни и истории Израиля и соседних с ним народов [2628].